比如在进攻南京城之前，就有谣言说"江南若遇人丁口，江南便是鬼门关。"这里所谓的"人丁口"是拆字，合起来为"何"，指的是在南京城里办公的两江总督何桂清。"丹桂插金瓶，无根总不成"的谣言也被传播。这里所指的是，花草树木的生存条件之一是泥土，而金瓶中是没有土的，所以丹桂在里面是无法存活的。这其实还是指的何桂清，何总督字根云。

这种谣言的散播已经有了针对性，它只存在于某一时刻，当南京被攻下来后，谣言顿时无影无踪。谣言在这个时候体现了其一大特色：攻击侮辱甚至是恐吓，如同当年秦始皇时期所传播的那几个谣言一样。

当然，在攻击侮辱和恐吓对手的同时，也要为自己散播谣言，这些谣言当然是"善良"的。太平天国历史上，最有名气的一位将领石达开在太平天国前期很受洪秀全的重视，当然，他也是大清帝国最为头疼的一个"反贼"。于是，为了吹捧这位将领，太平天国又制造出了"翼王（石达开）常对百姓讲，此番举动不为财。为民除掉心头恨，造就太平免悲哀。"

清政府屡屡失败，最终也采用了谣言这一卑鄙的手段。之所以说它卑鄙，是因为堂堂一政府居然也用谣言对抗起事者，难免就成凤凰落魄为鸡的情形了。

作为清政府唯一可与太平军对抗的人物，湖南人曾国藩登上了历史舞台，其所率领的湘军渐渐地遏止住了太平军的军事势头。在战争中，曾国藩发现，太平军所到之处和即将到处都有他们散播的谣言，这些谣言当然是为太平军服务的，或多或少地给他的军队造成了一些麻烦。比如太平军散播"曾剃头"的谣言，把曾国藩和湘军搞成了地狱使者，谣言说，湘军所到之处，全为焦土，死尸堆积如山。

曾国藩也是个读书人，文化程度和感悟力要比洪秀全有过之而无不及。所以，他也以其人之倒还治其人之身。他不辟谣，也散播谣言说，南京城里"老人城上摇，旋向城下抛；女人城里拾，旋向城外挑。老人一失足，翻身身必坏；女人一失手，触头头必碎。"

太平军立即反击，洪秀全亲自上阵："予细查满鞑子之始末，其祖宗乃一白狐、一赤狗，交媾成精，遂产妖人，种类日滋，自相配合，并无人伦风化。"、"前伪妖康熙暗令鞑子一人管十家，淫乱中国之女子，是欲中国之人尽为胡种也。"

曾国藩作为满清政府的人，当然不会让这种谣言占上风，他也炮制："（太平军）所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。"、"其虏入贼中者，剥取衣服，搜括银钱，银满五两而不献贼者，即行斩首。"