“他的爱太复杂了，说不上来。似乎更喜欢女孩子气的女人，顽皮、简单、聪明、刚烈，像湘云、晴雯、尤三姐、宝琴似的。宝钗，他不是很喜欢的，太懂事了，像个母亲；黛玉骨子里他并非先天的喜欢，而是后天的志同道合。黛玉身上的仙气多于人气，打交道要小心翼翼，易碎品嘛，得当作仙女供起来；史湘云呐，相对来说，更偏爱。因为她更像小孩，并且是男孩。奇怪，曹雪芹烦男人，却不烦男孩。总之，他烦的是男性的成人世界--功名利禄的争斗、权力场的厮杀、男盗女娼的肮脏。他被整怕了。所以他喜欢男孩加女孩那样的女人，‘雌雄同体’的人。史湘云‘幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上’，大大咧咧的，心智比许多男人结实，贾宝玉无法跟她比的。如果‘红楼’中的女人谁最后能活下来，湘云应该是那一个。有人说，评《石头记》的脂砚斋其实不是别人，就是劫后余生的史湘云。我也相信。那种评论，深邃，一针见血，知根知底的，又细腻，亦男亦女的笔法，也只有带着英豪气的女人了。”

奕华又问父亲，喜欢《红楼》中的哪种女人？父亲不再言之滔滔，而是沉默良久才幽幽地说：恐怕是尤三姐。犹豫一下又说：也许还有晴雯的嫂子，那个调戏宝玉的女人。

“尤三姐，可以理解，晴雯的嫂子多无耻……”

“热烈呗。”

父亲说到这，再不愿多说，转移了话题。他让奕华看七十六回《凸碧堂品笛感凄清，，凹晶馆联诗悲寂寞》，说它是“《”红楼“”》中写得最美最凄凉的章回了，也是中国文学中写凄凉的第一。

“苏东坡的《江城子》说‘无处话凄凉’，曹雪芹处处都话了，但话在了暗处，可意会，不可言传。悲风袭来，背脊森森。”父亲说。

柜子这边的奕华已感到悲风不只是从《红楼梦》里吹来的，更是从柜子那边。她看这一回，往往成了“红楼”“梦中人--

一大群人说散就散了，衰老的、蓬勃的、美丽的，都在夜深桂花的影影憧憧间，默然散去，空留高天的明月、隐隐幽笛，桂花暗香。唯有黛玉和湘云--两个无家的女贵族，不甘心，相携着从山高月小的凸碧堂，一路迤逦下山，近水，来到凹晶宫。这里一片黑暗，无灯无人，只有凹型的建筑把水中之月揽在怀里。书上写”二人遂在两个竹墩上坐下。只见天上一轮皓月，池中一个月影，上下争辉，如置身于晶宫鲛室之内。微风一过，粼粼然池面皱碧叠纹，真令人神清气爽“。

父亲说，曹作家习惯以不悲之景，写悲之情。你看，什么都是成双成对的，比如凸凹的地势，如湘云所说：一上一下，一明一暗，一高一矮，一山一水。另外，人也是两人，月亮也是两个月亮，助兴的也是桂花之香、笛声之远。但两人五言排律，栏杆上的直棍起韵，偏是十三根，奇数，落单了。但它恰恰便是一部”红楼“：写喧哗时的闹：“匝地管弦繁。几处狂飞盏？”“蜡烛辉琼宴，”“觥筹乱绮园”，到“酒尽情犹在，更残乐已谖。渐闻语笑寂，空剩雪霜痕”的由喧渐静，再到“药催灵兔捣，人向广寒奔”的冷寂，最后逼出了“窗灯焰已昏。寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂”。与其说是两个才女在互相逼对方掀最后的底牌，何不说，是颓败的周遭景物在逼人啊。正像妙玉说的，是关人的气数。

父亲又是沉默良久，再说的时候，已像是自言自语--

“‘冷月葬诗魂’，真是神仙做的句子。沉重的土，也就是埋埋贾珍贾政这种坏人俗人的臭皮囊，埋不了黛玉的。有些灵魂，土去埋是埋不安稳的，得月光去埋。丝丝缕缕的光，照着，就是天堂了。”