在众女仙中，除了母亲辈的圣母元君（老子的母亲）和金母元君（即西王母，也就是民间说的王母娘娘）外，地位最高的就是上元夫人了。上元夫人在众女仙中地位尊崇之极，她“统领十万玉女名箓”，简直就是女仙系统中的CEO，有“一仙之下，万仙之上”的架势。

让我们通过《全唐诗》中的几首诗篇，来看一下上元夫人的故事。

上元谁夫人，偏得王母娇 汉武帝内传中的故事

我们先看李白笔下的上元夫人：

上元夫人

李白

上元谁夫人，偏得王母娇。

嵯峨三角髻，馀发散垂腰。

裘披青毛锦，身著赤霜袍。

手提嬴女儿，闲与凤吹箫。

眉语两自笑，忽然随风飘。

李白这首诗中所写的上元夫人形象，完全来自《汉武帝内传》一书。据考证，此书大概成于魏晋年间，唐代诗人们大多都读过，李商隐诗中也引用过其中故事。《墉城集仙录》中介绍上元夫人时也袭用了这本书的描写。

书中说汉武帝刘彻喜好神仙之术，终于感动了上天。当时汉武帝正在承华殿中闲坐，猛然看见一个非常美丽的青衣女子，自我介绍说是天宫的玉女王子登，是西王母从昆仑山派来的。让他静心斋戒，等候王母降临。

汉武帝于是吃素祈祷，把政务委于臣子处理，又在大殿上铺了紫色丝罗的地毯，燃起了百合薰香，挂起了云锦织就的帏帐，点起了光芒四射的灯烛，摆上了玉门进贡的甜枣，酌好了西域的葡萄酒，还陈设了当时宫中最上等的哈密瓜（这些就仿佛我们现在的进口货），来接待天宫神仙。

到了二更时分，西南天空云滚如涛，并传来箫鼓丝竹之声。半顿饭的功夫，西王母到了，随行的群仙如鸟群一样纷纭而来。他们“或驾龙虎，或乘白麟，或乘白鹤，或乘轩车，或乘天马”，一时间“群仙数千，光耀庭宇”。看得汉武帝目瞪口呆。

这篇文章中描写的王母娘娘的形象是这样的：“著黄金褡襡，文采鲜明，光仪淑穆。带灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华髻，戴太真晨婴之冠，履玄璚凤文之舄。视之可年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世，真灵人也。”

也就是说王母身穿黄金披肩，系“灵飞绶带”，腰间佩有名为“分景”的宝剑，头上梳着太华山形状的高发髻，戴着名为“太真晨婴”的帽子，脚上穿着黑玉凤纹鞋。看样子如同三十岁左右，不高不矮（增一分则太高，减一分则太矮，标准得不能再标准），容颜美丽绝伦。

接下来王母当然也没有吃汉武帝准备的什么玉门枣、哈密瓜之类，有些国家的总统访问异国还带自己的厨子呢，王母当然自带“天厨”，顺便让尘世中的“土包子” 汉武帝吃了颗仙桃，开了下“天荤”。

但说起来修仙求寿这回事，最热心的是帝王们，因为他们什么享受都有了，“奋斗”目标就只有“长生不老”了，但难度最大的也是帝王。山野之人，眼中无非是青山绿水、闲花啼鸟，每日打打柴、种种田，过着无比单纯的日子。而身为帝王，美酒美女当前，权欲杀罚于心，哪里能稳住神、安下心来？《道德经》云：“不见可欲，其心不乱。”帝王们每天面对着种种诱惑，他们又不是“特殊材料”做成的，焉有心不乱之理？

王母其实也知道汉武帝凡胎浊心，根本不是求仙的料，但人家汉武帝诚心虔意十足，却也不好拒绝。王母不愿在臭浊的人间多待，于是她派侍女郭密香去请上元夫人来帮个忙。看来王母娘娘倒很像领导的派头，总是“享受在前，吃苦推后”，脏活累活都往下派。

不过王母让侍女转告上元夫人的话说得很客气，像什么“夫人可暂来否？若能屈驾，当停相须”，都像是说给平辈的朋友的。所以有些地方说上元夫人是王母娘娘的女儿或弟子，从这里看都不大像。

上元夫人出场时情形是这样的：先听见云中有箫鼓作响的天乐，接着先到的是上元夫人的一千多名青衣侍从，全是十八九岁秀美无比的仙女，上元夫人看上去像二十多岁的女子，容貌更是惊艳绝伦，也穿着青袍，青袍上绣着五彩祥云，袍