正文

第二节 拍摄缘起:条件反射(4)

神魂颠倒日本国 作者:李缨


4看完《南京》,一下就觉得不想跟日本人说话了

但是再进一步跟日本社会相处之后,跟日本人交谈多了,很自然地,必然会碰到一些历史问题的冲突、摩擦,摩擦的焦点其实就是南京问题。围绕着南京问题,经常跟一些人谈论起来,确实彼此间的差异是非常大的。这个差异从哪儿来?为什么会有这些差异?你就会有好奇心了。我那时候做纪录片,我从1993年开始,跟朋友一起(就是我的合伙人、制片人张云晖)一块做龙影公司,当时我们还做中央电视台节目在日本发行的总代理,节目发行是非常困难的,很不容易推,很多东西不为日本接受。比较有代表性的是我们做一部关于南京大屠杀的纪录片的发行,中央台跟江苏台联合拍了一部《南京1937》,这是跟日本人有极大关系的、中日之间极其重要的问题。但是看这样的片子过程很痛苦,我记得我跟制片人张云晖,我们两个看完,极受刺激。制片人是女的,也是《靖国神社》这部电影的总制片人,她比我受的刺激更大,看得在办公室待不下去了。你会怀疑,我们干嘛还在日本?这种刺激很大,一下就觉得不想跟日本人说话。离开办公室,在外面转了很长的时间,然后才会想办法冷静下来,坐下来,再面对问题,再思考,当时我们就是这样。

在国内的时候我们每个人都接触到一些战争记忆,那是从历史书上看到的,但是一旦进入具体的影像,看到影片里生存者们的痛苦,听到他们讲当时中国人是怎么样被屠杀、被强奸的一些过程,这种感觉是很痛苦的,特别是我的制片人,那些生存者讲怎么被强奸的过程,她作为一个中国人,还要在日本生存,怎么办?怎么面对这些问题?这种历史的记忆与创伤,你都是无法摆脱的。这些事即使表面跟你没有多少关系,你不太触及它,但是某种时候,它会触及你,成为集体无意识的记忆,这种记忆已经植入你的血液里了。

同时我们身边有很多日本人,为人都非常好,我们处于极其矛盾的对立当中,我们必须找到一个平衡点。我们一直在其中挣扎,这个挣扎过程持续到我们决定拍这个电影。现在拍摄完成了,我们还在矛盾。我们心理的矛盾过程很有代表性,这种矛盾浓缩了两个民族之间的各种各样的矛盾。我们一些感性的感觉,可能比理性、理论的探索更有意思。


上一章目录下一章

Copyright © 读书网 www.dushu.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP备15019699号 鄂公网安备 42010302001612号