人们在选择住宅的同时,就相当于选择了一种生活经营方式,选择了一种“命运”。为什么这么说呢?因为住宅环境不仅是一个栖身之所,它还通过气场、磁场等看不到的力量在影响着人们的生活方式,左右着人们的运势走向。关于这一点,在美国已成为一门学科——行为环境学,在泰国,连国家银行都已经意识到宅运相配的重要性,在国内,越来越多的人也意识到房屋对自身运势的重要性了。
《三元宅经》说:“地善即苗壮,宅吉即人荣。”那么具备什么样的条件才算是能给居住者带来好运程的阳宅?
一般情况下,完善的阳宅“风水”要符合以下要素:
★ 要选择有利的宅基地。从理论上讲,阳宅应当依山傍水,依山,可以取得丰富的生活资源,防止水涝。傍水,有利于灌溉、洗涤、食用,并且吉地要有“四神砂”(即左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武)以及周围水道。
★ 阳宅应当坐北朝南。由于我国处于地球赤道的北半球特定的地理位置,所以阳宅取向朝南是最佳方位,当然根据当地的不同经纬度,也可取向南偏东或南偏西。
★ 阳宅建筑的点与面要和谐。每座阳宅与周围的环境都是点与面的关系。点面和谐才能使人“得山川之灵气,受日月之精华”。大环境以百尺为形、千尺为势;形住于内,势位于外;形得应势,势得就形;形不欲行,势不欲止。小环境以水口、明堂至关重要。水口指某一地域水流进或流出的地方,从水流入到流出就是水口的范围。
★ 阳宅的基址要适中。《管氏地理指蒙》论阳宅基址云:“欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎,欲期奇而不怪,欲其巧而不劣。”基土不可太湿,不可太浮,不可太干。宅基要有生气,有生气才能宜人生存。
★ 阳宅结构要讲究实用和完善。先民们早就注意到,阳宅结构要注重匀称,对位(即对称)、庄重、合理,风水过白(即间距)等,先民们对住宅也有规范,不宜太窄、太宽,不宜后高前低,不宜四角欠缺,不宜宅小窗大,不宜宅大人少,不宜有堂无室,不宜梁大柱小,更不宜将卧室对准灶屋、厕所、客厅入门等。
★ 绿化环境的要求。风水主张在住宅周围要有绿地和树木,且对树木也有特殊要求。《博山篇》中讲到:“草木繁盛则生气旺盛,能护荫地脉,斯为富贵堂局。”随着科学的发展和人们认识的提高,对生态环境状况日趋重视,而小区的绿化则与人们的生活更有着直接的关系。绿色植物的除尘、消音、净化空气、美化环境等作用是人们所熟知的,绿色植物这种调节生态系统平衡的生理机制,决定了它具有最佳的调节家居气场的功能。
好的风水民宅,对颐养身心有着重要的作用。选择理想的住宅是人们共同的愿望。把运程学运用于房地产就是讲究人、建筑与环境在时间和空间上的合理排布。中国传统风水学说是将直观感悟和实用性相结合的,即人的因素和时间与自然环境因素等综合考虑的,随着科学知识的不断升级,人们对天文、气象、地质地理、自然生态、水文环境、建筑、医疗、生理心理学等的纵深认识,营造一个以大自然生态风水为依托,以人工生态风水环境为一体的完善建筑体系是完全可以做得到的,所以人们只要结合自己的具体情况,比如出生时间、工作条件、经济基础等来选择一下适应自己的地域方位,再微观一下适应自己心理场因素,室外空间环境和室内心理场空间布局,达到了上述三个条件,就达到了运程学理论中的基本取向要求,也就是好的住宅。