乾 乾为天 乾上乾下——大通的真理
一、卦名:
乾:乾之乾态,就是乾的本来状态,本来通达,所以仍命名为乾。乾为本质体。
全经第一卦为乾卦。“乾”指北斗星,是天的枢纽,象征天体。因此说“乾”是天,是尊贵的表象,是创造万物的本源,是可见的宏伟征兆,从而排在六十四卦之首。
“乾”代表太阳释放光气的舒展形态;在构成宇宙阴阳的两元素中,阳具备创造活力的“健”的本质。阳气构成了宇宙的大部分。
万物资始,是万物产生的至大根源,是现象世界的主宰,统率着我们所见的大自然;四时运行,通达古今,力及八方;滋养万物,使其生成壮大;并且永远执著地前进!
乾龙当具有乾的品德:创造世界,疏通万事,管理社会,并且勇往直前。
二、卦辞:
乾——元,亨,利,贞。
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。
这是我们要讲的一个非常重要的内容,乾卦的卦辞是以“元、亨、利、贞”这四个字来体现的,就目前为止对这四个字有三种不同的讲法。一种是将它们分开来解释;另一种是分为两个词组,即“元亨”和“利贞”;再有一种是前两字各为一组,后两字为一组。
文言曰:“元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。”在这里我们分别来解释。我们先来看“元”字,将它拆开是一个“二”,一个“儿”字。“二”在这里我们可以将它理解为天和地,因为天地一分为二,而万物初始;而“儿”字在古文字中是人字形,而道家将天地人喻为“三才”,人亦是万物之灵,它代表着万物的生长。由此来看,“元”字表现着开始、初始的状态,是最原始也最质朴的。
“亨”字在古代与“享”字相通,是指用来祭祀天地和祖先时的用品。而这些用品多是贵重的玉器或金银制品,在祭祀活动结束后,这些东西就成为人们用来寄托希望的神器,被尊崇爱惜,享受世人虔诚的膜拜。所以古话说:官运亨通或是财运亨通。都是希望受到尊崇与亲近。因此,“亨”字代表着丰富和美好,是希望和拥有。
“利”字我们可以将其理解为权利,或是利益。但是从古代字的形成来解释,是锋利和顺利的意思。由此而论就是只有顺利才能获得利益,只有锋利才能无往不利,获得成功。
“贞”字从其外形来看,像一个鼎,三足倚立,端正不偏。所以“贞”的引申含义是“正”,即端正,正确。而这一点是很重要的,在我们利用周易进行推理演算的时候,一定要有一颗端正的心,延伸至为人处世也要端正自己的心态。
三、爻辞
初九:潜龙勿用。
象曰:潜龙勿用,阳在下也。
乾之震段:隐忍待机。
何谓潜龙?龙(在洞中或深潭中)潜藏,无法发挥作用,就像人的双手被绑缚,做不了任何事一样。所以潜龙也是使不出任何力量的。因此我们不要用这种潜在还未显现的本质力量去做任何事情。但潜藏是暂时的,潜能必将发挥,作为不在现在而在将来。
由此可见,胸怀大志的人是不会被一时的困难吓倒的,他们知道如何隐忍,也知道这正是磨炼自己意志的机会。
九二:见龙在田,利见大人。
象曰:见(现)龙在田,德施普也。
乾之坎段:民间访贤。
何谓见龙?龙破洞而出,越潭而升,本应是一飞冲天,但是无奈久困体力未复,所以只能艰难地在田间行进,使他人见到,给予帮助。因此有利于拜见明事理、把握时事本质的伟人。
由此可见,胸怀大志的人如果无法得到相应的人的帮助,那要想成其志向不仅是困难重重,而且还会徒劳无功,甚至从此一蹶不振,所以必须得到贤能人士的帮助才行。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
象曰:终日乾乾,反复道也。
乾之艮段:自强不息。
何谓终日乾乾?就是指那些具有乾卦品德的君子每日都认真地修炼,一直到老也不放松对自己的要求。如此严格操守、严格要求自己的人,是不会受到上天惩罚的,也不会有灾祸降临到他身上。
由此可见,胸怀大志的人走入社会,如果没有贤能人士的帮助,就算目标远大,也会因为力量弱小而无法成功,如果妄动还会到处碰壁,所以应该恪守言行,勤修品德,加强自身的修为,自强不息,积极备战,等待时机。
九四:或跃在渊,无咎。
象曰:或跃在渊,进无咎也。
乾之巽段:蓄势待发。
“或跃在渊,无咎。”何谓或跃在渊?就是龙在飞腾升空、腾跃上进之前,又退处深渊,蓄势待发,气势磅礴,不会犯错。正如我们在打拳时,一定是将拳头先收回来,然后再打出去,这样不仅有力,也使对方无法摸清我们出击的方向,才能百发百中,而且有效。
由此可见,胸怀大志的人在自身修炼成功、自我锻炼完成后,一旦时机成熟,就要不失时机地出动。欲跳跃高处,先降伏蓄势,出动贵在快速有力。不可迟缓犹豫,夜长梦多,耗散优势兵力,失去战机。
九五:飞龙在天,利见大人。
象曰:飞龙在天,大人造也。