象曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。

豫之兑段：久行困境伤生病，永远谦虚永不亡。

坚持向希望挺进，在困境中持久行进会受伤生病，但只要行为永远谦虚谨慎，避强攻弱，走安全之路，永远不会灭亡。

不论困难多大，陷于困境多么久，受到的伤害多么深，谦虚者具有顽强的生命力，能坚持到最后的胜利。

上六：冥豫，成有渝，无咎。

象曰：冥豫在上，何可长也。

豫之离段：希望现完无希望，大功告成求变化。

希望达到顶点就不再有新希望，大功告成后应求变化，才没有灾祸。

穷则思变，当无论怎么也看不见希望时，不要钻牛角尖，应放弃谦的策略而改用其他策略。流水被坚固的堤坝所阻，找不到裂缝漏洞，无法发挥谦的作用，则积而溢之。

四、卦解

古时候的解字，曾对“豫”做过这样的解释：象之大业。也就是说“豫”不是针对小事和小希望来说，而是针对宏远的抱负，是宽广意义上的向往和大志向，是要以大事来确立的。

我们做大事，立大志，都不是空洞地谈谈，而是需要有预见性、有计划和准备，才能在最大限度上避免失败，才有可能成功。而在小的事情上是不需要有什么预见和计划的。比如今天骑车上班，谁也不会去预见和准备着路上车胎没气，或是撞到他人。所以说在小的事件上不要犹豫不决、顾虑重重，只有这样才会办成大事。

真理解析：

谦卦和豫卦卦形上下反转，是同一实在过程的正反两面状态。在困难面前谦虚，其背面是突破困难的希望。希望的前面是谦虚。两者本是同体，同生同灭，然而它们也有先后之分：谦是正面，是早期出现的，那时我们无法了解其背后的现象；只有到晚一些时候，其背面的豫才会有明显的痕迹。

在现实生活中，人们遇到困难总急于强行突破，结果是鸡蛋碰石头，在绝路上死闯，殊不知退半步自然宽，脑筋往回一转，就看见了希望。谦卦，中间一阳爻“”面向上方三阴爻“--”，无法前进，转而攻击下方二阴爻“--”，变成豫卦，避三攻二，弃强攻弱，才有突破的希望。谦豫两卦是对水性格的描述，河水就是这样在泥石围困中开辟希望出路的。人应效法水，避实击虚，弃强攻弱，从弱处打开缺口，从低处开辟道路，才有希望冲破重重险难汇入海洋。