我们从来不能够完全描绘出绝对正确的真理，因为我们使用的这些概念定义本身就是相对性的。众所周知，三个瞎子摸象的寓言故事，它这样讲：一个人摸到了大象的鼻子，另一个人摸到了大象的腿，第三个人则摸到了大象的耳朵，然后三个人都对自己摸到大象的样子作出了评价。这就说明每个人的描写都是唯一正确的，其他人的描写都是错误的——这完全没有任何意义。重要的是，这个描述的过程。

你应该对这样的思想很熟悉：真实是我们为自己建立的错觉。尽管从来没有一个人能够清清楚楚地解释明白这个错觉是从哪里来的？难道我们都是在看“电影”吗？当然，这种观点是十分值得怀疑的，但是从某种意义上来说，真理的成分就在这里。还存在着另外一种观点：所有的事物都是完全相反的——物质世界只是一种受作用于硬性规律的运行机制，我们的意识不能够决定任何东西。这里面当然也有不可争辩的真理成分。

但是人类的智慧是这样建立的：人纵然尽力去占据自己坚定的立足点，几乎已经失去了多样性。想要彻彻底底地打破一个旧理论，引入崭新的理论作为基础，就算是对科学家们来说，这可能也需要花上几千年的时间。在每一次为真理争斗过后，战场上唯一没有被推翻的事实就是任何一种理论都只是反映多面现实生活的一个单独视角。

每个理论都在发挥着自己的作用，因此它有存在的权利。同样，任何一个关于命运的概念同样在发挥着自己的作用。

如果你认为命运就是事先命中注定的东西，自己没有能力去更改，那就意味着命运是什么样子的就是什么样子。在那种情况下，你就会自愿地将自己的命运交到别人的手中，是谁并不重要，那时候你就成为了惊涛骇浪中的一艘小船；如果你认为是你自己创造自己的命运，那你就会有意识地为生活中发生的事情承担起自己的责任，你同生活中的波折作斗争，努力去驾驭自己的命运之舟。这个时候你就会发现：你的选择总是能够实现，你选择了什么，你就会得到什么。不管你选择了什么样的世界观，真理永远都会站在你这一边，而其他的人就要与你展开争论，因为他们同样也是正确的。

如果我们把反映现实的某件非凡事情作为研究的开始，也就说把它看作是研究问题的出发点，那时候由此就能够得出整个认知领域。这个认知的内部并不是矛盾的，它将成功地反映出现实生活中的一个方面。为了建立整个认知的基础，弄清楚哪怕是一个或几个事实就足够了，这些事实可能到最后都不能为人所理解，但现实中还是应该有它们的位置的。

例如，量子物理是建立在几个无法证明的真理、公理基础之上的，它们之所以无法证明是因为它是天然存在的，是认知的出发点。在量子物理学中，微观世界的对象，有时候被看作是一个单位个体，有时候被看作像波一样的事物。科学家们并不能完全意见相同地解释事物的这种两面性，因此，他们只是将它看作是上述两种情况的综合，也就是说看作成了公理。量子物理的公理适应于反映客观现实形式多样性的特点，就如同三个瞎子摸象一样，他们本来可以约定，大象在某些时候表现得像一根柱子，有些时候表现得像一条蛇。