1985.7.21 晴 里耶

今日，里耶文化局的李同志送来一只罐子。口有封泥，无盖，身有十六根粗刺，封口胶上有描金鸟兽文，在形制上与那日从山上得来的罐子像是一对。我们经过鉴定讨论后，否定了这是一个谷仓罐的说法，并且也否定了它是古井里出的东西。难道赶尸者并未说谎？

后面问号的一点点得极重，把纸都捅了个小洞。看得出，当年老爷子心里的疑惑也是极大。

我看到这里，倒吸一口凉气，不仅仅是因为这日记里提到的罐子描述，竟然和伊山羊提过来的罐子一模一样，并且很明显，这是老爷子当年在湘西里耶古城写的日记，好像是说与赶尸匠有什么联系，这倒让我想起了一件往事。

原本那件事一直在我心里有个疙瘩，今天我才算彻彻底底明白，当年发生的事与日记中提到的有着千丝万缕的联系。

几年前，一次我和伊山羊结伴到湘西去收古董。湘西的村庄大多依山而建，且相隔得都有些远，有的村与村之间甚至隔着大山。那回又正好赶路赶得晚了，我们便就近夜宿在山间一个破庙里。

那天半夜，我正睡得迷迷糊糊，就听到有人在外面敲锣，醒来后，却发现原本睡在身边的伊山羊不见了。我摸了摸他那尚有余温的睡袋，知道他并未走远，而外面的锣声却听得越发真切。我打开手灯走出去，照了一下，却发现他趴在庙外的一个土堆后面，鬼鬼祟祟地往外看。

我刚要叫他，就见他转头朝我“嘘”了一下，意思是让我别弄出声响。我有些奇怪，但还是悄悄凑过去趴在他身边儿，然后顺着他的目光望去，不由得打了一个激灵，睡意全无。

在离破庙几十米的路上，缓缓行来了一队人。头前的一个小个子，一手提一个白皮灯笼，另一只手里晃着一个摇铃，不断发出冰冷邪异的叮当声，在他身后则整整齐齐地跟着七个人形，最后面一个隐隐约约像是拿了一面锣。借着月光，我骇然发现，除了头先摇铃那人与最后敲锣的人，当间儿那六个居然都是跳着走的。

“我操，这是赶尸的啊？”我悄悄碰了伊山羊一下，惊讶道。伊山羊没说话，拿手往后朝我们扎营的破庙指了指。

我一下子明白了，原来我们的营地其实不仅仅是一间破庙，更是一个供赶尸匠歇脚的僵尸旅店啊！

干我们这行的人，整天摸的玩的大部分都是死人的东西，可是我这人天生害怕死人，害怕没有生命的同类，那种冰冷与死亡的气息总让我不敢面对，更甭说眼见着尸体排着队在离自己几十米的地方跳了，就是见到不会动换的，我也会扭头就跑。以前不是没听说过赶尸这事儿，没想到鸿运当头，今天倒是在这里遇见了。

湘西赶尸，应当算是世界上最诡秘的事情之一。除了口口相传的赶尸匠们，世人永远无法洞悉让死人站起来走路，途经千山万水魂归故里的内里玄机。按说，这应算是功德无量的事儿，可让死尸走路，再怎么看也让旁人心里发毛。

赶尸匠们显然也知道自己这行不受人待见，就设了鸣锣无道这一项。摄魂铃一响，听到这特殊声音的沿途居民就知道，赶尸的来了，各家各户不要出来，别冲撞了死人；再就是各家管好自己家的猫狗家畜等，免得损伤了尸体。

眼看着赶尸的队伍离我们越来越近，我不禁没了主意，悄声问他怎么办。

“凉拌！”他眼神一直盯着赶尸队伍越来越近，居然有些兴奋地拍了我一下。

“走，回去。”他从土堆后猫着腰站起来，而我的腿却有些发软，站了一下没站起来。他把手伸给我，取笑道：“钢胆铜心的铁家小太爷，今儿这是被几个死人吓尿了啊？”

我没好气地打掉他伸过来的手，压着嗓子骂道：“你大爷的，老子这是趴的时间长了，腿有点麻。”强撑着发软的双腿慢慢站起来，我跟着他一起走回庙中。

这个荒山小庙倒是宽敞得很，我们的宿营地是在大殿旁的一个厢房，有一道门跟大殿相通。因为大殿空旷，门窗也早已破损，这夜里的山风伤人。所以我们特地选择了背风的位置扎营。

回到庙里，我关掉手灯，坐在睡袋上，听着外面锣声铃声愈来愈近，甚至连僵尸在路面上“噗噗”的跳动声也渐渐清晰起来。

我绷着神经，紧张得冷汗直流。可伊山羊一回来就钻进睡袋继续呼呼大睡，仿佛刚才什么事儿都没发生。我狠狠地踢了他一脚，压着嗓子骂道：“你还能睡得着？”

他翻了个身，将屁股对准我，“噗”地放了一个响屁。

我是真恼了，又朝他狠狠踢了一脚，然后摸出藏在背包里面的猎刀，站起身来，提着猎刀贴在门后，从破烂的窗格子里往外看。那队赶尸队果然是朝我们宿营的这个破庙走来，飘忽不定的白灯夹杂着诡异的铃声、铜锣声，就跟拍鬼片儿一样。

人真是一种很奇怪的动物，有时越是让自己害怕的东西便越忍不住想去搞个究竟。

门外的锣声、铃声越来越近，掺杂着尸体整齐的“咄咄”跳动。被冷汗湿透的内衣紧贴在我身上，凉飕飕的，更让我有些窒息。我握紧猎刀提到胸口的位置，屏住呼吸，一眨不眨地盯着那支队伍径直走来。

忽然，我听到脑后一阵风声，紧接着便觉得“轰”的一声，眼前一黑，就失去了知觉。

第二天早上醒来时，我却发现自己好好地躺在睡袋里面。我晃了晃昏昏沉沉的脑袋，好一阵才回过神来，忽然想起昨晚发生的事，赶忙朝旁边看去。