牛汉

诗坛上倔强的老黄牛

牛汉，蒙古族，本名史承汉（一曰"史成汉"），又名牛汀，著名诗人，系"七月"诗派的重要成员。１９２３年１０月出生于山西定襄，１９４０年开始发表文学作品。历任华北大学校长办公室秘书、志愿军空军战士、人民文学出版社编审、《中国》执行副主编和《新文学史料》主编；曾获全国新诗集奖、马其顿共和国"文学节杖奖"和"新诗界国际诗歌奖北斗星奖"；现为中国作协全国名誉委员、中国诗歌学会副会长。

门一推开，出现一个高大魁梧的老先生身影。无疑，他就是记者１２年前所晤面的老人，尽管已是皓发白首，且精神不如从前，但老诗人特别的神韵一下子就被感受到了。他热情地同记者握手，并招呼着就座。在随后的交谈中，记者才知道胸怀旷达的诗人原来一辈子饱经磨难。

他说："在这多灾多难的人类世界上，我经历过战争、流亡、饥饿，以及几次的被囚禁，从事过种地、拉平板车、杀猪、宰牛等繁重的劳动。幸亏世界上有神圣的诗，使我的命运才出现了生机，消解了心中的一些晦气和块垒。如果没有碰到诗，或者说，诗没有寻到我，我多半早已被厄运吞没，不在这个世界上了。诗在拯救我的同时，也找到了它自己的一个真身（诗至少有１０００个自己）。于是，我与我的诗相依为命。"牛汉既坐过国民党的牢，也坐过共产党的牢，他是一头倔强的老黄牛！

诗的故乡给自己并非诗的美好回忆

"……枫树 ／ 被解成宽阔的木板 ／ 一圈圈年轮 ／ 涌出了一圈圈的 ／ 凝固的泪珠 ／ 也发着芬芳 ／／ 不是泪珠吧 ／ 它是枫树的生命 ／ 还没有死亡的血不球……"诗《悼念一棵枫树》的故乡就是湖北咸宁。这首诗发表后，得到好评。有人说它的象征性很明确，是怀念某一个人，也有人说是悼念许多令人敬仰的英灵。牛汉如是说："其实，我当时并没有想要象征什么，更不是立意通过这棵树的悲剧命运去影射什么、抨击什么，我悼念的仅仅是天地间一棵高大的枫树。"

那是１９７３年秋的一天清晨，刚起床的牛汉听见一阵"嗞啦嗞啦"的声音，原来不远处有人在用大锯解树，"为的是给一个大队小学盖教室做课桌"。不久，一声轰然倒下来的震响，使附近山野抖动了起来。随即，牛汉闻到了一股浓重的枫香味。这时，牛汉直觉感到曾相依为命的枫树被伐倒了。于是，飞奔过去，只见那颗枫树直挺挺地躺在丛莽之中，不由得失声痛哭起来。不多久，走过来的一个小孩莫名其妙地问牛汉："你丢了什么这么伤心？我替你去找。"牛汉回答不上来……

那几天，牛汉几乎失魂落魄，生命像被连根拔起，过了好些天，他写下了诗《悼念一棵枫树》。采访时，牛汉不免有些遗憾："当年，我曾几次写信给在北大荒劳动和学木刻的儿子，让他来看看这棵挺拔的枫树，希望他把它的形象画下来。后来，他来了，可是这棵树已经被伐倒了。儿子没有把它的形象画下来，我只好用诗歌这种形式来悼念它，不能让它伟大的形象从天地间消失。"

"文革"中，牛汉被戴上"现行反革命"的帽子下放到鄂南劳动改造。提起往事，牛汉难以掩饰激动的表情："从１９６９年９月底到１９７４年１２月的最后一天，我被下放到湖北咸宁的向阳湖文化部五七干校十四连进行劳动改造，时间长达５年零３个月之久，是最后一批回北京的。我的妻子吴平原是铁道部的干部，后也被'轰'出北京城，调到汉口铁路中学。一儿一女分别在北大荒当知青和甘肃当工人。"

刚到咸宁干校，住地附近的灌木丛里夹有一棵山茶，正开着白色的花朵，十分显眼，而且散发着幽幽的清香。牛汉说："雨天时，那香气特别浓。沉默无语的'五七战士'经过那里时，禁不住地都朝开花的山茶树凝望了又凝望，但谁也不谈一句山茶花。不过，这棵山茶几个月开着花，给大家窒闷的心灵带来了难以估量的慰藉。"

五年酸辛，一言难尽。"由于围湖造田，到１９７０年的夏天向阳湖已经成为没有水的湖，像一口烧干了的热锅。最热的那一阵子，我都到'湖'里水田干重活：挑秧、送饭。"最让牛汉难忘的是，每周他要去咸宁城用平板车拉趟菜。"我如一头牲口，双手把着车把驾辕，有两个同类（五类分子）拉捎，每车负重不下千斤。烈日当头，弓着赤祼的背，还得昂起头看路。遇到瓢泼大雨也得拉。拉一趟光路上来回就得跋涉近６个钟头。拉菜有个好处，去时是空车，可观山望景，有时故意放慢步子，回来时可以挨近黄昏，天气凉爽些---人毕竟比牲口有点头脑。那年头我一直从事最繁重的劳动，整天身上滴的是汗，心里流的是血，好在我是山西农村长大的，喜欢劳动，熟悉农活。我的身体十分顽健，力气过人，扳手劲全连第一。"