正文

行善不必拘泥于表面形式

听圣严法师说佛 作者:陈南


做任何事最重要是用行动实践,而不必拘泥于表面的形式。

——圣严法师

有一些佛教信徒想要回馈社会,拿钱出来做布施,却不知道怎么做?就来问圣严法师怎么办。

圣严法师的建议是,就像你要把钱存放在银行一样,必须先调查哪家银行的信用比较好、资本比较雄厚,在国际上信誉如何,即使这家银行倒掉,也有其他保险公司出面负责理赔,同时也得弄清楚理赔的数额。这样你把钱存放在这个银行里,才比较放心。

做任何事最重要是用行动实践,而不必拘泥于表面的形式,行善也是如此。

丹霞禅师年轻时饱读诗书,曾想去京城参加科举考试,博取功名。但是,走到途中,遇到一个禅者点化他:“选官何如选佛?”意思是做官怎么能比得上做佛呢?丹霞当下便决定放弃仕途,学佛?道,其后终于成为一代大智大勇的大师。

一次,一个女尼慕名前来向丹霞禅师问道。当她问到什么才是道的真谛时,丹霞禅师不但一语不发,而且还用手在女尼屁股上轻轻指了一下。

女尼没想到自己尊敬的禅师还会有此举动,脸腾地红了,又惊又怒地骂:“原来你心里还有那个!”

“不是我有,是你有!”丹霞平静地回答:“道不远人,人自远道。”一个小和尚碰巧看到这一幕,就对其他和尚说:“真没想到,咱们师父居然调戏前来求道的小尼姑!”

有人相信,有人不相信。有位牛老和尚听到就立刻训斥他道:“马贵四条腿,人?一张嘴。你这个小和尚懂什么,一边站着去!”

在上晚课的时候,有人把这件事告诉了丹霞禅师。人们都以为他会教训那位乱说的小和尚,谁知道丹霞禅师见到小和尚就跪拜,而且连声喊道:“我佛慈悲,我佛慈悲!”

小和尚以为丹霞疯了,哪有以上拜下的道理,连忙大叫:“师父,你认错人了,我可不是佛祖啊!”

丹霞禅师说道:“我没认错人啊,我拜的就是佛祖。是佛祖肉眼凡胎,不仅认错别人,也认错自己了。”

小和尚猛然醒悟了。原来师父这样做是在苦口婆心启发自己开悟啊!以后他再也不用肉眼去看待事情了。

生?需要规范,但又不可以把自己变成规范的奴隶;因为死守着规范,就不能解决新的问题,有时候,为了达到某种目的,可以采取违反常规的方法,重要的是先改变自己看待事物的标准。

一个衣衫褴褛的人来到荣西禅师面前,向他哭诉:“我家已经好几天揭不开锅了,一家人眼看就要饿死了,师父慈悲,救救我们吧,我们一家人将感激不尽,永远记着师父的恩德。”

荣西禅师面露难色,虽然他想救这家人,可是连年大旱,寺里也是吃了上顿没下顿,让他如何救这家可怜的穷苦人呢?荣西禅师一时束手无策。

突然,他看到身边的佛像,佛像身上是?金的,于是他就毫不犹豫地攀到了佛像上,用刀将佛像上的金子刮了下来,用布包好,然后交给穷汉,说道:“这些金子,你拿去卖掉,换些食物,救你的家人吧!”

看到这个故事,有人问圣严法师:“佛祖身上的金子就是佛祖的衣服,荣西禅师怎可拿去送人!这不是冒犯佛祖吗?不是对佛祖的大不敬吗?”

圣严法师回答:“不错,佛像上的金子便是佛祖的衣服,可是我佛慈悲,他愿意用自己身上的肉来布施众生,又何至于怜惜这一身衣服呢?普度众生,才是我佛的心愿啊!这家人眼看就要饿死了,即便把整个佛身都给了他,佛祖亦不会怪罪的。如果?这样做要入地狱的话,只要能救众生,我也在所不辞。”

常言道:遇人一笑结人缘,遇佛敬香结佛缘,遇人施舍结善缘。这里边的关键是要舍,而不是要得。总之,只要你有仁爱之心,并且时时播撒你的仁爱之心,就是积德行善。所以说,行善不必拘泥于表面形式。


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