伍迪?艾伦的电影《傻瓜大闹科学城》讲的是2173年的事儿，他指着1960年代的一张"焚烧胸罩运动"的照片说："看，火不是很大嘛！"实际情况是，火根本没烧起来。1968年"美国小姐"典礼现场，声称"胸罩是罪恶发明"的女权主义者杰蔓?可瑞尔带着一群拥趸冲进会场，她们垒起一个"自由的垃圾桶"，把胸罩、高跟鞋、假睫毛、卷发棒、丝袜、时

尚杂志等一大堆象征女性遭受压迫的物件扔了进去，准备点把火烧了。可惜没有获得放火许可证，抗议了一阵作鸟兽散，也没一个敢当场脱下胸罩。

这件事却得到了夸大的媒体反应，联想到当时的性解放之风，媒体凭空描绘出一副胸罩在烈火中噼啪作响的场面。当时《纽约邮报》的拟了一新闻标题"焚烧胸罩与美国小姐"，迅速被到处引用，再加上有的媒体把年轻男子焚烧征兵卡抗议越南战争的事件与"焚烧胸罩"混为一谭，一时间熊熊烈火胸罩顷作罹灰。对应于美国的"焚烧胸罩"，法国掀起的是上游泳热潮。打从60年代初期，一些激进女性主义者就在海滩上脱了上围，在1968年5月的学生运动背景下显得格外有冲击力。很多女性开始不戴胸罩，不管是法国、意大利或西班牙，沙滩上四处可见裸着上身的女性。胸罩厂商利润剧减，防晒霜热卖。

与反对束腰的理由相似，桎梏了身体以取悦男性，两片布成了阻碍女性前进的大碍。1960年代的美国女子长得越来越像她们的祖母（曾经历过1920年代的平胸风潮洗礼），削短了头发，想方设法使胸部纤小，渴望获得更多政治权利与社会自由。医生也参与进来。与17世纪的阴险言论形成鲜明对比，当时有本《遮起乳房，不然就得癌症》的小册子，企图误导大众相信裸露乳房与乳腺癌有关。1960年代却有个人类学家撰文写道："佩带胸罩与乳腺癌有必然联系"（未经科学证实），日本一科学家对11名佩带胸罩的妇女进行了3个月的研究，得出结论：胸罩就像中国古代的裹小脚，给女性带来难言的痛苦，长期佩带胸罩还会加速乳房的下垂。另一些科学家的研究结果没这么耸人听闻。美国的两位医师尼尔森?劳伦森和苏珊?乐芙分别研究声明：佩带胸罩既无危险也没有治疗作用，更没有延缓乳房下垂的

功效，是个可有可无的东西。

也许真是个问题，只不过稍稍鼓了一些，为什么男性可以不戴，女性非要戴呢？按照波兰社会学家切龙的理论，历史已经把女性与衣着的"琐事"联系起来，定义为琐碎、浅薄、爱慕虚荣甚至邪恶，而男性以"等级制原则"着衣，强调社会地位，超脱了琐事转而肩负更高级的职责。都是身体，女性定要多穿一层。女性主义抓住了这一不公平的历史。可虽然很多女性在心里抛弃了胸罩，公共场合依旧会把它武装上身，也许女性主义忽略了另外一点：女性的穿戴依然比男性衣着更具有道德危险，而任何场合的裸露都是不自在的，即使宣称"我只穿香奈儿5号"，那也是经过修饰。真正用胸罩来展示男女平等的，恐怕要属"运动胸罩"的发明人亨达?米勒（HindaMiller），她把两个男运动员用的下体弹力护罩缝在一起的，发明了"泰龙胸罩"，与女性主义者总跟自己过不去相反，她的创举表明：男性不穿的女性穿也无妨，男性穿的女性也可以穿。