爱孕育了生命，人生又绽开了美的花朵。

人哺育了花，花又美化了人世。

教学生一百次，没有把学生教会，还要教一百零一次。

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”这句古语似乎已成为人们公认的警句。

然而在新的形势下，也经受了挑战！

人们说，良药为什么非要苦口？

人们问，忠言为什么一定要逆耳？

良药，可不苦口；

忠言，可不逆耳。

我们的实践证明：

甜口良药，更利于治病；

顺耳忠言，更利于行。

何乐而不为呢？

我们教育工作者在从事教育工作时应：

坚持原则，不僵化；

坚持改革开放，不自由化；

坚持正面教育，不简单化。

告诉孩子，有些知识是力量，可以称之为真理。

如果告诉孩子，一切知识都是力量，则是谬误。

我们要善于告诉青少年，那些伪学问、假理论，比无知更危险。

教育艺术家，要适度地引导学生。

告诉他们，孰是，孰非，为什么是，为什么非。

无爱无美的人生是可悲的。

如能从幼儿时扎下爱与美的根，将毕生受益。

春风化雨，点滴入土。

教育艺术家们，要如春风化雨，用爱的雨露洒向人们心间，“随风潜入夜，润物细无声”，即点滴入于心。

人生路上，怎能没有坎坷？

告诉青年朋友，做生活的强者，敢于和命运挑战，这是教育艺术中永恒的课题。

“石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤”。以此来告诫青年，无疑是有益的。

引导人们勇于战胜困难，是教育艺术家神圣的职责和使命。

在曲折的路上，我们要善于告诉人们看到前路的光明；在光明的进程中，要告诉人们想到前路的曲折。

当一个人能在光明、曲折之间，做到驾轻就熟、游刃有余时，这个人才算成熟了，我们的教育艺术与方法才算奏效了。

韧的教育，才能换来韧的战斗。

“最聪明的人，也瞧不见自己的脊背。”

因此，教育艺术家应当告诉学生，要懂得自己永远有一些不能直接看到的东西。

当一个人认识到自己能看到的东西，又能理解那些看不到的方面时，才能少些偏颇，多些智慧；少些形而上学，多些唯物辩证法。

生与死、血与火的教训，告诉我们要善于引导年轻人不做“唯命是听”、“随波逐流”的谦谦君子。而要引导青年“慎思、明辨”，并善于“笃行”。如不慎思，则容易盲动；如不明辨，则容易误入歧途。

教育青少年热爱祖国，热爱人民，热爱党。爱的结果会得出无私的奉献。把一切献给祖国，把一切献给人民，把一切献给党。

无私的奉献是爱的结晶，是爱的升华。

这就是爱与奉献的辩证法。

告诉他们把真诚的爱化作一份份奉献，献给祖国、人民和党。

教育艺术家，要想教人育德，乃至铸魂，都需要有个基本功。

有了基本功，就如同一座大山，有了山之基、山之座，才能形成坚忍不拔的巍巍高山；倘若没有基本功，则如山上浮云，看来似山，其实是云，虚无飘渺，似是而非，将一事无成。

世人若都能用自己心中的烛光去点燃别人心中的烛光，这个世界就会变得非常明亮。

若世人都用自己心中的污浊去污染别人的心，这个世界就会变得非常污秽。

告诉青年朋友们：要想受到别人尊重，要想得到社会的重视，要想得到别人的厚爱，那么，首先要尊重别人，重视别人，厚爱别人。同时，要用自己的言行与作为证明自己值得别人尊重、重视、厚爱，别无他法。

在进行教育工作时，要基于一颗真诚的善心。

诸葛亮说：“我心为秤，不能为人低昂。”

 韩愈说：“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。”