人生活在世上不过百年而已，多做一件好事，就等于延长了自己的生命；少做一件好事，就等于缩短了自己的生命。争分夺秒地工作、分秒必争地学习的人是有识之士。

书房里摆满了书，比铁柜里塞满了钱更为有益。钱是不可或缺的，而书更是不可缺少的。

对孩子说：人生无忧无虑，处处充满了幸福。这是在讲童话；

对青年说：人生无悲无戚，处处充满了欢乐。这是在讲笑话；

对老年人说：人生无苦无怨，处处充满了快慰。这是在讲神话；

哲人说：懂得了人生的坎坷，战胜了困难，才能换来快慰、欢乐、幸福。

人生最美好的，是在生前，用灵魂、心血、情感、声音、语言，去塑造一颗颗美好的心，而且让它在人民中延伸。

在你停止呼吸之后，还能用你所创造的一切为后人效力。

善与恶，美与丑，在不同的时代，虽然有着不尽相同的内容与标准，但是，要善不要恶，要美不要丑，趋善与向美是正常人的共性。

只要我们是出于善良的动机，没有任何自私的企图，只要我们实事求是，顺应客观规律，那就绝对不会永远是失败者。

沐浴在真理的阳光下，

沉浸在青年的海洋中，

吞吐自由欢乐的空气，

是我保持青春活力的秘诀。

“科学，应当感谢，它是理智的诗。

艺术，应当感谢，它是感情的诗。”

两者结合，给人以多方面的启示。

人，都是具有社会性的。所以任何人，决不能忘记自己对社会应承担的责任。

卑微者不会永远卑微，

高贵者不会永远高贵。

在茫茫的黑夜中看不到光明，

但我决不丢弃对光明的向往与追求。

奇迹是在人与人、人与自然发生激烈矛盾冲突，在遇到重大灾乱当中实现的。

凡是有生命之光闪动的地方，就一定有诗。

诗，是无形的画；画，是有形的诗。

教育艺术家不仅要善于写诗，并且要善于绘画。要有声、有形、有色、有理。

声色并茂，形理相融。

教育艺术强调诗化的语言，在于强调教育语言之美及其寓意。

外在，是朦胧的；

内在，却是坚实的，寓意是深刻的。

坚实宜真，朦胧寓美，寓意应善。

朦胧美，是显与隐、露与藏、明与晦的对立统一。

如宋人彭汝砺《舟中见庐山》中所说：“翠色苍茫杳霭间，舟人指点见庐山。浮云作意深遮护，未许行人次第看。”

云中看山，必有山在；

雾中看花，必有花在；

云中看月，必有月在；

山中、花中、月中，必有寓意。

花不同，寄意也不同。梅之傲雪寄意无畏，菊之傲霜寄意坚韧。

月不同，圆月寄意团圆，半月寄意别思。

山不同，春山郁郁寄意兴旺，秋山萧瑟寄意艰冷。

从朦胧的山中、花中、月中使我们悟出人生与社会的哲理。

改革的时代，需要勇于革新的人；

伟大的时代，必然产生具有伟大创造力的人。

血管里流出的是血，

水管里流出的是水，

污水沟里流淌的只能是污水。

教育艺术工作者，应以自己的心血与真诚，反映现实中的美，改变现实中的丑。

我赞成这种思辨：

“天下无易境，天下多难境，天下断无易处之境遇。”

“终身有乐处，终身有忧处，人间哪有空闲的光阴。”

人生在世，不可避免地要遇到各种艰难困苦，以及悲伤忧患。而我要告诉年轻人，要勇于迎接风波，善于战胜困难，摆脱困境。

告诉那些弱者，应当振奋起来，一个人生活在世界上，要善于化消极为积极。

用希望代替失望，

用乐观代替悲观，

用积极代替消极，

用信心代替迟疑，

用奋进代替僵滞。

一个人善于从泥泞中举拔出来，战胜艰难，方可取胜。

用友谊代替仇恨，

用善良取代邪恶，

用平静取代激愤。