钱鏐在乱世中有功于杭州，这是很不容易的。他称王后，曾有术士建言，说填西湖来建王府，可得千年江山。难得钱鏐是个明白人，不肯与民争湖，自认有百年之国就不错了，哪有传之千年的社稷？他虽以武起家，对经济建设却颇有一套，带领民众三次修建杭州城，又令疏浚西湖，引水入城，并鼓励农民利用荒地植麻养蚕，对当地成为鱼米乡的富庶之地起了极大作用。此外，他还加强了对北方和东南海外的贸易，使地方经济愈加厚重。

杭州的更大繁荣出现在宋朝，但不能不说，钱鏐作吴越王的时候，已经为此打下了很好的基础。（图7钱氏宗祠）

钱氏后人有一支迁徙到北京，在薛家湾建了这座祠堂。清康熙皇帝曾赐御书匾额“保障江山”，可惜毁于“文化大革命”。现在这所三进院落的祠堂已成民居，从大门进去，加盖的小房堵得厉害，俨然大杂院了。院中住有钱氏后人70余口，四代同堂，最长者为其第33代孙、90多岁高龄的钱鸿绪老人，堪称人瑞。老先生擅长书画，现在还任北京老年书画研究会南城分会副会长。

像这样四代同堂的大家庭，在北京已很罕见了，作为千年绵延有序的王族贵胄之后，更是举世无双。

福芝碾房和鲁班馆

与北桥湾隔路相对的南桥湾了。南桥湾是那一带的南北大通道，从珠市口到磁器口的三里长街上，只有这条胡同算是沟通南北最宽、最长的街了，它北通北桥湾，南往金鱼池，中间还路过有名的晓市大街。一直到上20世纪60年代“文化大革命”前，在南桥湾还能常看到捧着花花绿绿“烧活”的出殡队伍由北向南，到金鱼池边上的大空场上去焚化。有时，还有念经的和尚、奏乐的“门吹儿”跟着，很是热闹。路上，总会招引一大群没事的小孩跟着看。

南桥湾这条街，实际上比北桥湾要长得多，它的南端，就是金鱼池了。

金鱼池有很大的水面，呈元宝形，南桥湾正对着它的凹心处。20世纪“文化大革命”前的很长一段时间里，这里风景不错，周遭有石栏杆，还有专供游人使用的游船呢！北京邮政局曾经发行过一个信封，封面上印刷的就是彩色的金鱼池泛舟图景。

金鱼池南面，就是著名的龙须沟，隔着沟，能看见天坛高大的砖墙。龙须沟于20世纪50年代填平盖房，金鱼池则在“文化大革命”后期被填平，经两次改建，成了居民区。现在，老舍塑像就伫立在社区路边。

南桥湾

2000年，三里河大街拆迁时，在街南140院的一堵未倒的残墙中意外发现一块“芝麻油行业公会”石碑，那应该是“福芝碾房”的遗物。

这块碑，因为多年被砌在墙里，反倒保存完好，碑面平整，字口清晰，书法严整俏丽。也是皇天不负苦心人，那天文物局工作人员在清化寺街65号“蹲守”明万历古刹明因寺遗物，见尚未拆到要害，便在装车运土的推土机、大卡车的一片轰鸣中四下里巡看，寻找珠丝马迹。走到附近的珠市口东大街路南140号时，在一片废墟中看到有一座残墙拆而未倒，近前看个究竟，却发现墙里含着一块石碑，铲去碑外的泥皮，竟露出“永垂不朽”四字。他们觉得非同小可，进一步清理，见到碑文：“芝麻油行业公会碑民国二十二年立”，阴面则翔实地记载了公会的地理方位、建房经费和立碑经过。

这座碑所依存的公会办公地点已接近磁器口，那一带旧时有两个地方为市民所熟知，一是口西的福芝碾房，一是口东的大有蔚（“蔚”读如“玉”）香油坊。福芝碾房专门加工谷物，以糜子面最有名。北京著名小吃茶汤就是细糜子面做的。大有蔚则是旧京人所共知的香油坊，技术精湛，生意扩展极广。（图8鲁班馆）

与芝麻油行业公会碑有相同意义的，还有离福芝碾房不远的鲁班馆。

鲁班馆的名声要更大一些，它也在东珠市口大街路南，带动起附近地区整个一条胡同就叫“鲁班胡同”，早年则直接叫“鲁班馆”。鲁班胡同北通平乐园、三里河，南抵东晓市街，20世纪50年代前，这一带聚集了许多木器作坊，京城著名的硬木家具老字号“龙顺成”当年就是从这儿起家的。

当年鲁班馆周围还有许多瓦匠，谁家要盖房，到那一带去找木匠就行了。

通观起来，三里河一带集传统民居、工商业五行八作、寺庙祠堂及苑囿河池于一处，几乎无所不有，以几百年间的岁月涵养了世俗生活的各个方面，见证了京城的生成脉络，成为老北京一幅活的风情图。

这是很难得的。