"劳谦君子有终吉"，这本是《易经》中的话，说的是，一个人要做到辛劳而又谦逊的话，那么他是可以善终的。其实，能够做到"劳谦君子"的人，不仅会善终，而且还能够收到"万民服"的效果。因为下属不喜欢跟自己抢功的领导，作为平级的同事也不喜欢与自己争宠的同僚，所以等到有争执的时候，占便宜的往往是那些埋头干活而又懂得谦让的人。

谦逊做人，努力进取，为人谨慎，做事谦让，不与同事争利，不与属下争功，不与领导争执，这应该算是新时代的劳谦君子。

星期五

欲富国者务广其地

臣闻欲富国者务广其地，欲强兵者务富其民，欲王者务博其德：　三资者备而王随之矣。

--《周纪三·慎靓王五年》【译文】

我听说，要想富国必先开疆拓土，要想强兵必先让老百姓富裕，要想称王必先树立德望：　这三点具备了则帝王的功业就会随之而来。

这段是司马错和张仪的争论，当时，秦惠王正在为是否出兵伐蜀的事犹豫不决，张仪的观点是去征服韩国。他的理由是可以挟持日益衰微、但依旧是天下王权象征的周天子，来号令天下。张仪的话听起来有些快意和潇洒，但也多少有些空洞。

还是司马错来得实在，他告诉秦惠王，要打江山还是一步一步地来，不要试图一口吃个胖子，那样反而会招致骂名，要"悄悄地进村，打枪的不要"，学会闷声发大财。因为只有百姓富庶、疆域广阔才能兵强马壮，然后加上良好的声望，这样才能取得天下。而张仪的"挟天子以令诸侯"，弄不好会导致不义的骂名。

中国有句古话，叫做大隐于市。所以，中国的企业家需奉行不招摇不显山露水的作风，该低调的时候还是要低调。

做企业，千万不能好大喜功，要先做一些力所能及，能够得到实际利益的事情，罗马不是一天建成的。

第三周

星期一

天之所助者顺，人之所助者信

操辟陈国何夔为掾，问以袁术何如，对曰："天之所助者顺，人之所助者信。术无信顺之实而望天人之助，其可得乎！"