嫩烟分染鹅儿柳，一样风丝。似整如欹，才着春寒瘦不支。   

凉侵晓梦轻蝉腻，约略红肥。不惜崴蕤，碾取名香作地衣。

细若烟雾的春雨，落在刚刚泛起鹅黄色的柳枝上，真仿佛是同样在空中飘动的柳丝，她的枝条忽矜庄忽欹侧地泻洒下来，像是刚刚受到春寒的侵袭而不堪承受。

雨后清晨的寒气侵入，尚在睡梦中的女子的鬓发也滑腻起来，室外经春雨润泽的花朵应该更显艳丽了。不怜惜茂盛的草木和枝叶，只吹打落花满地，这满地的花瓣，像是地面上铺了一层散发着清香的毯子。

这首咏雨的作品是托以女子之口的代言之词，细腻委婉，非常含蓄。写雨避开了直接的渲染和描画，而用侧笔晕开，代之以写雨中事物。那个听雨的女孩子，猜想着刚刚含羞开放的花朵又凋谢在这细雨之中了。雨落花谢，纳兰却用精致细腻的笔触化开了雨和花的对立，使整首词在丝丝细雨中弥漫开来，弥漫出一片朦胧的美丽和多愁的情怀。

观雨是一种美丽的心情，最适合“嫩烟般”的春雨。或是小小的早秋雨。韩愈有诗曰：  “天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”（《早春呈水部张十八员外》）秦观有词云：“春路雨添花花动一山春色。”（《好事近》）时而，雨似季节的帘幕，迷蒙了远近景物的姿态；时而，雨又俏皮地开出透明的花朵，增加了各种风物的灵动。无论是效仿吕希哲“竹床瓦枕虚堂上，卧看江南雨后山”（《绝句》），还是学一学汪藻“钩帘百顷风烟上，卧看青云载雨过”（《即事》），都是一种很惬意的体验。长长的雨丝，勾连了天上和人间，垂落在我们面前，远近的风物，都变幻了姿态。

“渡口唤船人独立，一蓑烟雨湿黄昏”（孙觌《吴门道中》），迷蒙的细雨打湿了唤船的人儿，也打湿了那个观雨的黄昏。

观雨，自是因为赏雨、爱雨。韦应物的《幽居》诗中说：“微雨夜来过，不知春草生。”杜甫的吟咏就更加直接了，“随风潜入夜，润物细无声”（《春夜喜雨》）。那一场细雨悠扬地来，又复默默地去了，但是万物都因得到了雨水的滋润和涵养，萌发出新的生命气息。苏轼《浣溪沙》词中说：“软草平莎过雨新，轻沙恚马路无尘。”雨渑轻尘，雨后万物都澄明生动，像是换上了崭新的衣服，让人不由得多看上几眼，深吸一口气，去嗅嗅那芳草的清香气息。

收起眼睛的注视，有一种更为深情而饶于风致的关注，便是聆听。纳兰有一首题为《听雨》的词，“正香销翠被，隔帘惊听，那又是、点点丝丝和泪”（《秋水·听雨》）。飘落的雨丝～点点滴滴，都牵连着丧妻后怀恋的泪水。在雨中，词人默默地敞开自己的心扉，细雨如丝，飘落了进来，打湿了那一刻的时光，那一刻的心境。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”这首《虞美人·听雨》是南宋词人蒋捷的名作，雨跟着他走到人生的各个阶段，心境变了，雨也就随之不同了。韦庄“春水碧于天，画船听雨眠”（《菩萨蛮》）是少年式的听雨；白居易“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”（《上阳白发人》），贺铸“空床卧听南窗雨”（《鹧鸪天》）是壮年式的听雨；方岳“竹斋眠听雨，梦里长青苔。门寂山相对，身闲鸟不猜”（《听雨》）便是晚年式的听雨了。雨，“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》），也牵引着人们从直觉感受走向了沉思顿悟。

李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”（《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》）在风雨中充溢了人生迟暮的无奈和凄凉；白居易的“凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中”（《秋雨夜眠》）又是另一种境界，空中有灵，灵中有空。于晴雨眠醒间容纳了些许禅意。

一种若有若无的牵连，天上和人间。雨把人从喧嚣的尘世带人诗意的栖居，观雨、听雨，何妨醉雨、梦雨。一场雨，迷蒙了一个视听的世界，弥散出几多浪漫，几多思悟。有雨丝降临的时候，别忘了看看雨中的世界，听听雨淅淅沥沥的声音，“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”（秦观《浣溪沙》），闲挂的宝帘钩外，依然有一帘挂在千家窗前的幽梦。