霜冷离鸿惊失伴，有人同病相怜。拟凭尺素寄愁边。愁多书屡易，双泪落灯前。    莫对月明思往事，也知消减年年。无端嘹唳一声传。西风吹只影，刚是早秋天。

秋天到来，一只大雁脱离了雁群，有人和它同病相怜。我想要用书信来遣释忧愁，但是繁多的愁绪令我把文字改了又改，两行泪水落在了如豆的灯光之下。

不要对着明月回想往事，知道回忆年年消耗着我的生命，无端传来大雁响亮而凄凉的叫声，秋风吹着它孤寂的身影，这才刚刚是早秋的天气。

在这首词中，纳兰描写了一只失群的孤雁沦落天涯的孤寂情状。不仅是咏雁，而且寄托了自己的身世之感。表面上看，雁是人的信使，人见孤雁而心生同情，这看似分离的两者却由于内在情感的一致融为一体。纳兰虽身为贵胄公子，但是初恋即是幻灭，婚后感情很好的妻子卢氏又于三年后去世，从此纳兰沉浸在长久的思念和回忆中。直到多年以后，遇到了江南才女沈宛，灵魂深处相契合的震动终于唤醒了纳兰沉睡已久的感情。可是他们依然被满汉不能通婚的祖制拆散，他在情感上始终是失落的，正如他笔下的那只孤雁。这相似的境况和情怀，让人雁合一，天上被西风吹送的孤雁就如同尘世间形影相吊的词人，秋天刚刚开始，就已经失群。

雁是一种生活中比较常见的候鸟，每每秋天到来的时候，北雁便向南迁徙；春回大地之时，再返回故乡。这种生活习惯常常为身不由己的游子所羡慕，他们在客居之时，看到迁徙的大雁，听到雁声，往往触动了思乡之情，增添了几分离愁别绪。晚唐大诗人杜牧便在一首题为《雁》的诗中写道：“万里衔芦别故乡，云飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪，几处高楼欲断肠。”此身如同大雁，离故乡万里之遥，听到雁唳而愈加思乡，几欲断肠。

雁是群居动物，在迁徙的时候，更是结群而行，时而排成“人”字，时而横成“一”形，相爱的男女经常借以抒发自己心中的爱情，《古诗十九首》中就有“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”

的句子。人们喜欢用雁之成双来形容人世间忠贞不渝的爱情，并不仅仅因为大雁合群，更重要的原因是雁是一种非常忠贞的动物。

金代诗人元好问曾写下一首脍炙人口的词作《摸鱼儿》，开篇即是：“问世间、情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”词前的小序介绍了其中的前因后果：在赶考的路上，诗人遇到了一位以捕雁为生的猎人，他告诉诗人，他刚刚用网捕到了两只同行的大雁，有一只脱网而逃，自己便杀死了捕到的那一只，谁知逃跑的大雁见此情形，在此地上空悲鸣徘徊，不肯离去，最后竟投地自尽。元好问深受感动，当即买下了这两只大雁，葬在汾水之滨，并把这葬雁之冢称为雁丘。这个来自动物界的感人情事吸引了很多诗人的目光，元好问的作品也被一再唱和。直到今天，武侠小说家金庸在《神雕侠侣》中也编织了白雕殉情的故事，并征引了元好问的诗。

因其群居的习性和忠贞的品行，大雁失群便成为一个至为孤寂凄凉的景况。诗圣杜甫这样描写孤雁：“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。”（《孤雁》）写这首诗的时候，正值诗人晚年多病，远离家乡，朋友也是失散天涯，处境非常孤寂艰难，在这只大雁的“一片影”中，诗人也投射了自己孤单的身影，表达了无限思念家乡和亲朋的感情。南宋词人张炎有一首以孤雁为题的词作，其中写道：“楚江空晚，怅离群万里，恍然惊散。自顾影、欲下寒塘……”（《解连环》）描写了孤雁的凄凉境况，形神兼备，成为咏物词史上一篇典范作品。洒然超脱的苏轼却在孤雁身上发现了别样高贵的品质，他笔下的孤雁“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”（《卜算子》），更有一种卓尔不群的孤傲脱俗的品质。

如今，我们再不需要鸿雁为我们传递书信了，各种通讯设备的便捷是古人无法想象的。但是工具虽然变了，这份古典的情怀却不应改变。毕竟在情感上，我们和这种美丽忠贞的候鸟有着深刻的共鸣，我们能够理解并且深深感动于它们身上的高贵品质。