工作方面的危机，老板只重视短期的经济利益，不重视智慧的价值实现，劳动者只是机器不是人才，很难逃离心理压抑的命运。

经济利益的驱动，在某种程度上带来了家庭的危机。一些收入微薄的人，无法使其享受人生，于是慢慢学会与钱竞逐，变得疲惫不堪地忙碌。近几年来，原来的“双薪”家庭模式注入了“兼职”，以取得更高的收入。但其代价却是“钥匙儿”的涌现。父母成了提供衣食温饱的保姆，没有精神和爱的慰藉。西方心理学家的研究认为，缺乏精神生活与爱的家庭，孩子心理困扰的比率明显增高，他们通称这样的孩子为“缺爱症候群”。于是，出现了扭曲变调的家庭生活：忙碌的父母、疲倦的父母、情绪不佳的父母、咆哮的父母；委屈的孩子、出走的孩子、犯罪的孩子。于是，家庭危机就在这种情况下形成。

忙碌的生活也会制造“工作狂”，工作狂的生活形态会使人“厌倦”。厌倦已成了现代人难免的感受。人们很想停止工作，但又不得不行动；缺乏成就感，但却又无法逃开。这样的工作形态无法要求兴趣、品位、快乐与成就感，自然容易产生空虚、落寞、没有活力、抑郁甚至麻木不仁的厌倦。尼采曾说：“对抗厌倦，连神也投降。”人的这种反向行为，实际上是第三状态的显现。

6．人文危机——软弱的文化

文化是一个国家或者说是一个时代的生活指标之一，文化水平愈高的地方，愈有人的尊严与生活的观照。人文学家认为，什么样的人文色彩，会创造出什么样的人。文化主宰了人的生活，人的思想，人的创造，人的心理饱满与空虚。春秋时期是哲学思想的年代；唐朝是诗的年代；宋朝是词的年代；清朝是考据学盛行的年代。现代的中国却很难说是什么文化的时代。当我们找不到时代的文化色彩时，我们总会说现代正进入多元文化时代。文化的多元性，一方面令我们觉得自己潜力无穷，另一方面又发现自己的软弱无能。这样的矛盾，正是深藏在现代人心里的冲突——无力感，造成紧张、焦虑、恐惧、忧郁、担心、敌对。这些心理冲突构成了第三状态的社会文化基础。