疲累，是现代人感受最深的一个词语。

刺耳的闹钟响起的那一刻，一天的忙碌便开始了。你极不情愿地从床上爬起，一边揉着惺忪的睡眼一边恨恨地说道：“给我一张床，我能睡到世界末日！”睡到自然醒简直就是个奢侈的念头，你一边这么希望着，一边带着疲倦的面容去挤公交，去面对似乎永远也做不完的工作，偶尔还会匆匆地奔赴几场饭局。于是，一天天就这样过去了。

真累啊，身体的，心灵的。为世俗所累，为物欲所累，为情欲所累……此时此刻，真的什么也不想做，什么也不愿想，只愿时光停止，只愿记忆停止。你听到了心的呼唤：想回到从前，回到那个无忧无虑的日子。可是，现实就是这么残酷，再也回不去了。

面对世态的冷漠、人情的淡薄，你总是躲得远远的，生怕世俗沾染了你所谓的纯洁。你变得越来越安静，越来越冷漠清高。似乎在用你那所谓冷静的目光观察着周围的人群，你恍惚间看到，一棵美丽的大树下，有人狡猾地不择手段地拼命往上爬。你感慨着，这棵树的确很美，不过，也掺杂了一些卑劣。

你看你多么的狭隘，狭隘得近乎愚昧。白天，你勤勉地工作、学习、做人；夜晚，你安然入睡，一天的劳累也真的使你很快进入了梦乡。

不过，你的梦并不美。在一望无际的汪洋大海中，你紧紧抓住一根细细的树枝，声嘶力竭地呼救。在呼救声中，你被惊醒了，原来这是一个孤寂的梦。你害怕自己的灵魂在孤寂中萎缩，徒留一副空空的躯壳。这时，你感到很无奈、很沮丧，表面上你超脱旷达，也未虚度年华，自认为心静如水，世事纷争、功名利禄都不能动摇你半分，自认为与世无争的处世哲学是你所谓的人生中的最高境界，但果真如此吗？

人生苦短，生活内涵的缤纷斑斓，亲朋好友的聚散离合……所有的酸甜苦辣，难道你从未用你的情感去体验、去感受吗？有时，你自认为找寻到了自己的生存方式，却想不到失去了自我。

人的超脱只是一种表象，是一种为世俗、为物欲、为情欲、为社会理性的责任所压抑歪曲了的超然的姿态。

谁没有七情六欲呢？谁没有伤痛失落呢？谁没有理性上的错位离谱呢？在一点点所谓的伤痛面前，你竟然不堪一击，难道你对人生意义的认识不需要重新调整吗？

身处凡世，谁又能超脱于凡世之外呢？心在飘荡、在飞翔，企图寻找到一个超脱于凡世之外的典范——是庄子？是陶渊明？是苏轼？

庄子听其自然，无为而为，悠游自在，超脱于凡世之外，这超脱是愤世嫉俗的结果——以幻想来求得心灵的解脱。陶渊明憎恶仕途的险恶，对现实无限绝望，于是弃官归田，洁身守志，而他在精神上、意识上仍负有天下兴亡之责。苏轼的生命之路，几多无奈几多愁，他都坦然地度过。

该笑时，酣畅淋漓地笑；该哭时，痛痛快快地哭。做真诚而旷达、坦率而纯真、充实而酣畅的自己，这时，累又从何而来呢？