正文

2.序

重新学习做老师 作者:李泽武


一个英国人对中国人引用孔夫子的话来佐证自己的观点无论如何都有点冒失,所以,我这样做的时候总有些战战兢兢。这位中国的先贤曾经谈到学习和教育问题,他说,对一个人来说,要生活得充满富足和快乐,对世界的充分认识和理解是关键,这样他或她总处在挣两份钱的情况下。有人问这是什么意思?孔夫子解释说,一份钱可以买食物,另一份就可以买鲜花。当问到有没有必要这样做时,孔夫子回答说,用一份钱可以使生活成为可能,用另一份钱可以使这个人的生命有价值。

这种实用与美学、外在需求与内在渴望、肉体的健康与心灵的美善之间的混合,以及它们之间相互依存的关系,就是华德福教育的核心。

华德福学校是一所综合性的、没有选拔、无宗教派别的学校。每一所华德福学校都是自我管理的,同时也在地区间、国家间、国际间通过网络进行协作。提倡对不同文化和个体的尊重是华德福教育的精神和价值所在。

原则上,华德福教育承认每个孩子的个性正在形成并且以非常独特的方式成长。在这种教育中,孩子被看成是发展的、逐渐成熟的人。他们充满潜能和希望,拥有天生的各不相同的能力和技能。孩子既是一个独立的个体,也是这个世界中社会生活的一员。他们每个人都有自己独一无二的位置,同时也分享共同的社会关系。在个人的不同之中每一个人都有关联,并能从与别人相处中学习到新的东西。学习的滋养和发展的脚步要求着这样一种教育方法,它要有宽度和深度——因为它倡导和培养灵活的思考,艺术的活动,实践的能力,以及对人类心灵的呵护和理解。

一个瞬息万变的世界要求个体的人用主动性、灵活性、责任感来面对它。人在这个世界里的创造力和对这个世界的责任感关系到我们的未来。华德福学校通过艺术的课程设计来回应儿童和青少年发展的需求。教与学在这之中被看成是多侧面、多层次的活动。华德福教育方法建立在一种确信上,即人类对科学、艺术和精神——文化传统的综合理解上,这是人类的生存、发展和个体、社会,乃至我们整个星球的健康成长的根本。

华德福教育经过几十年在广大地区的推广,发展壮大起来。近25 年里,欧洲和世界范围内对华德福教育的关心和兴趣越来越浓。华德福教育正在世界上不同的区域拓展着,在那些稳定的或是变化的地区,物质丰富或是贫穷的地区,如芝加哥、苏维托、巴黎、卡拉奇、悉尼、萨尔瓦多、东京、圣保罗。现在,全世界约有900 多所华德福学校和1 800 所幼教中心。

尽管我不懂中文,不能对本书的内容进行多方面的评价,但我对本书作者——泽武还是有话可说。我和泽武在三年半前相识,当时我到英国爱默生学院短期授课,泽武正在那里学习华德福教师培训课程。在我到爱默生学院授课之后,泽武和他的同学们到了我任教的大学——英国的西南端普利茅斯大学。我对泽武、他的妻子以及他的女儿有很好的印象。他们住在我们的城市里,参加我们斯坦纳华德福教育学士毕业汇报庆典。在这之中最令人难忘的是泽武和他的同学们奉献的小歌剧《弗兰西斯科》,那是一场充满热情、精心准备的演出。有意思的是,它是由一群来自东方和西方、南端和北端大陆的学生共同表演的。当现在我又在遥远的大陆这端唤起对泽武的记忆的时候,我想起他对学习的热情和责任感,以及他那温暖明亮的微笑,那微笑总是留驻在他的脸上。当你阅读这些书页的时候,我希望他的热情和决心能通过这些文字传达给你。

Trevor Mephan

瑞维·梅弗恩

全英华德福学校运动决策成员英国课堂教学顾问成员英国普利茅斯大学斯坦纳华德福课程指导


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