两个月后，礼佛盛典仍在进行当中，唐懿宗却病倒了。在遗嘱里，皇帝再三强调，葬礼切在简约，并不得以金银锦绣文饰丧具。千疮百孔的大唐帝国，交到了一个十二岁的孩子手中，即唐僖宗李儇。因排行第五，李儇在宫中被称为“五哥”。“五哥”这个昵称出现在法门寺地宫的这件文物上，与它同时出土的，是一整套唐代宫廷茶具，失传了一千多年的唐代宫廷茶道就此重见天日。

唐僖宗将刻有自己昵称的茶具供奉给法门寺佛祖真身舍利，表达的是和父亲一样的心愿，企盼大唐帝国重振雄风。

公元873年冬天，唐僖宗下诏将佛祖真身舍利送还法门寺，京城百姓叹息道：“不知再见复在何时。”

法门寺地宫里，佛祖真身舍利，一枚灵骨和三枚为保护真身而制的影骨，以及两千多件来自皇室的奇珍异宝，由唐密高僧智慧轮主持按照神秘仪规布置而成。供养佛祖舍利最高坛场，称为曼荼罗。

内殿首座、高僧僧澈，接受皇帝的命令，为这次送还舍利，起草《志文碑》。在志文临近结束的时候，僧澈这样赞叹地宫景观：“穷天上之庄严，极人间之焕丽。”

“三十年一开，开则岁谷捻而兵戈息”，当传说中的这个周期再次来临的时候，却不见了虔诚的唐朝皇帝。因为曾经如同神话般强盛的大唐帝国，在这个时候灭亡了。

法门寺地宫的秘密就这样埋藏了一千一百一十三年，法门寺第一枚舍利面世的时间是农历四月初八，传说中佛祖释迦牟尼诞生的日子。

公元2006年，佛诞日前夜。数千名佛教信众齐聚法门寺，点燃莲花灯，纪念佛祖。

佛经说：故佛所言，如灯传照。

佛法如灯火，历经千年，生生不息，代代传承。正如释迦牟尼临终前的嘱托：我真正的生命是法身，不是形躯。形躯会消逝，但真常的法身却永恒，见到形躯的我，你们未见佛，依循我的教诲，即是见佛……