体、性体。

如果对于中体作如此之契悟，则既可以根据《论语》之仁与《孟子》之本心来会通《中庸》以讲说中和，亦可以由《中庸》之中和而会归于论孟。如此讲中和问题，自能径直而畅达。但朱子的参究却显得纠结而迂曲。