仁．就是关爱他人。一个人爱生荠自己的父母是容易的，但是，要去真正关爱与自己素昧平生的陌生人是不容易的，正因为如此，仁爱的一心灵才愈发显得高贵！美国波士顿犹太人在屠杀纪念碑上，铭刻着一位名叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师留下的短诗：“在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太A，我没有说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我不是天主教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。”是啊，在这个世界上，我们谁也不是一座孤岛，生命需要彼此的关爱和温暖！

识，就是关爱自然。关爱自然，就是要对自然规律和自然法则拥有强烈的探究的欲望和冲动。我们在中学时代学习物理、化学、生物等自然科学，就是为了更好地识别自然规律和自然法则。在这方面，天才的牛顿是我们永远航行的灯塔。当他发现万有引力时，整个世界为之欢呼雀跃。

在此之前，人类对宇宙空间知之甚少，正是牛顿将整个人类的控制力从大地带到天空！然而，伟大的牛顿却毕其后半生潜心研究神学，井因此而颇受诟病。要知道，科学与上帝是有矛盾的！不过，这也许只是一场误会。

德国大哲学家康德的墓志铭这样写道：每当我想起两件事，我的内心就会充满无限的敬畏，一是我头顶的星空，二是我内-心的道德准则。我们的温家宝总理也写过一首诗，诗名是《仰望星空》，原文如下：“我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。我仰

望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒的炽热，让我，心中燃起希望的烈焰、响起春雷。”所以，与其说牛顿晚年放弃了科学选择了上帝，不如说当他面对一望无际的大海和浩渺无穷的宇宙时，他开始信仰那个“未知的世界”！

亲爱的朋友们，关爱自然，仅仅对自然规律和自然法则拥有无法抑制的探究的欲望和冲动还不够，还要对未知的世界保持应有的敬畏！

知，就是关爱自我。亲爱的朋友们，我们每个人都拥有一双眼睛，我们用它近看花草树木，遥看蓝天白云，五彩缤纷的外部世界尽收眼底。每当我想起盲人的不幸，我就会对父母给了我一双健康的眼睛而满怀感激。然而，眼睛之所以是“．心灵的窗口”，就是因为它不仅可以向外看，而且还可以向内看，透视我们每个A自己的内·心世界，自己的灵魂。一个人无知并不可怕，可怕的是他根本不知道自己无知。2500多年前，古希腊的大哲学家苏格拉底就说过：自知其无知是最大的智慧。而当你走到雅典德尔斐神庙前，你会看到这样一句万世箴言：认识你自己。人人都在书写自己的历史，但是这奉历史却缺乏细心的读者。我们没有工夫阅读自己的历史，即使读，也是非常的草率。这一切无不说明，基于自省自如的知爱对于一心灵和谐的重要！

过去的一年里，我们也许为灾区的同胞寄过卡片、叠过千纸鹤、捐献过衣物与钱款。但是，在这个特殊的祭日里，我亲爱的朋友，我只想对大家说：我们做得还远远不够，不仅如此，我们真的应该对那些至今还远远没有摆脱生活困境的灾区的兄弟姐妹们报以深深的感激，因为正是他们用自己的苦难教导了我们应该如何善待他人、如何善待自然、如何善待自己．他们是我们的，心灵导师啊，正是他们教会了我们。只有仁、识、知三者兼备的·心灵才是和谐的，心灵，只有和谐的心灵才能成就幸福的生命，而追求生命的幸福是我们每一个人的生命之所以存在的唯一的理由啊！

也许，有的朋友会问：怎样才能做到呢'答案其实很简单，那就是：抓　　住今天！也许，很多朋友都对“明天”充满了憧憬，总是单纯而又固执地认为：“明天”是充满阳光的，“明天”是无限美好的！这也许是正确的，但与此同时我们又必须明白“明天”是无法预测的，困难、挫折、疾病、死亡……这其中的任何一件事情都可以将那个看似美好的“明天”击得粉碎。美国诗人惠特曼诗曰：“即采撷你的花蕾，旧时光一去不回，今天尚在微笑的花朵，明天就会在风中枯萎。”所以，亲爱的朋友，与其等待“明天”，何不抓住“今天”呢？每一次绘画，每一次手工制作，每一次登台演出，每一次会操比赛，每一节语文课，每一次探完试验……只要我们时刻牢记抓住“今天”，我们的生命就一定会焕发出无限的激情，我们的生命也一定会迸射出灿烂辉煌的华彩！

活着的生命快乐而幸福，也许就是对逝者最好的缅怀和祭奠吧！