不过，生活中还是会偶尔出现一些我们无法有效处理的重大改变：丢掉工作、长期关系出现破裂、罹患重病、财务困窘。

然而，即使没有剧烈的动荡，甚至在井然有序的日常生活中积累起来的变化，也会带来甚为严重的挑战。最终，你的旧我再也无法有效地运作（或者无法有效地体验，因为有些人虽能有效地运作，却体验不到快乐）。

危机在这一时刻已降临到你的生活之中，其日益加剧的诸项挑战将迫使你的生活发生一场革命。如果这场革命没有发生，那你的生活就会被拦腰斩断，尤其是你将与身边的机会就此绝缘。一句话，你将长期持续地生活在危机之中。

有两种向前运动的基本方式，即进化和革命。进化由渐进的细小变化构成，然其结果却可以是完全的质变。

进化的终极目标是淘汰自身，“经过进化”的存在不再与其原始结构相像，也不再与原来的环境相适应。子宫里的婴儿如不降生到一个新的世界（假如这个婴儿坚持留在母体之内），就会在母体里成长，直到子宫无法容纳，并最终走向死亡。

相对而言，革命则具有突然性、震撼性和挑战性。你可以被迫接受，也可以成为它的催化剂。革命要求我们去面对我们未曾准备去应对的问题。为了生存，我们必须深入发掘我们自己。我们会对朋友、小区、家庭提出新的要求，因为我们必须迅速而突然地对全新和陌生的挑战作出回应。

革命完成后，往往需要完成扫除工作。这项工作涉及情感、财务、身体、心智及灵魂等层面，可以在革命彻底完成之后花去数年时间。

充满激情的虚构小说有个经典的定式，即先引入主人公。然后迫使主人公爬到树上。然后朝孤立无援的主人公抛掷石头。最后，赋予主人公以足够的资源，从树上下来。

请留意，在主人公最终从树上下来后，她所处的世界也出现了同样的变化。同时也请留意，这位主人公会最终发现自己又爬上了另一棵树。

这种定式不仅是虚构小说中的范式，它也是我们生活中的范式。

我们的日常生活过得相对顺利——起码表面如此。当然，并不总是没有烦恼，但尚无难于应对之事。

但是，渐渐的，我们的问题于不知不觉之中——有时又是突然地和毫无征兆地——累积到了某种程度，这时我们才突然意识到自己已陷入危机之中，需要我们全神贯注、全力以赴地加以化解。此刻，我们攀至树上，石头正朝我们袭来。

如果我们了解这是个什么样的过程和宇宙加诸在我们身上的是什么课题，那我们便会明白，要想经受这一危机，我们必须改变我们处理事情的先后顺序、我们的行为、我们的认知或者我们的意识，或者是这一切。

随后，危机过去，我们也在新的生活中重新为自己找到了方向。有时，我们不能吸取教训，于是，我们便依然活在同一个危机和另一个取而代之的危机之中。

练习：转换一下

如果你是一位超级英雄，或是一个可以解决所遇危机的人，那你将成为什么人？

现在就试着做那个人。只当一会儿这样的英雄。认真地试着当一下这个人，看看是否合适。把自己当成这个人，并起身在屋子里转一转。

这个人的心中会有怎样的感觉？他有什么样的能力、渴望和自我表达方式？在你化作那个人并朝四周看时，你注意到了什么？