7.4 近观法西斯主义

在上文中，我们曾经检视了三个团体——意大利的法西斯主义、德国的国家社会主义和匈牙利的上尉集团；大战结束后，并不是只有这三个在欧洲普遍活跃的、具暴力倾向的、反自由主义与反马克思主义的运动。还有很多规模比较小、相对不那么成功的实例。大战之后，法国的瓦卢斯（Georges Valois）与君主主义的天主教法兰西行动（Catholic Action fran?觭aise）决裂，希望利用比较激进的“国家社会主义”来让法国工人不受马克思主义的影响。他的“仪仗钺”（Faisceau）企图成为意大利的法西斯（fascio）或者兄弟会在法国的翻版。在法国，时间较持久的运动是“爱国青年”（Jeunesses patriotes），这支由民族主义学生和退役军人组成的行动小队，于1924年由香槟酒酿造商泰亭哲（Pierre Taittinger）组建。1920年时，罗马尼亚学生科德雷亚努（Corneliu Codreanu）所发起的“基督教国家社会主义”（National-Christian Socialism）运动，致力于破坏罢工，干扰自由主义的教授授课，以及限制罗马尼亚大学与专业人员的犹太人数量等活动。凡此种种，都是影响广泛、新兴而且重要的运动。究竟这些运动所代表的意义为何？又是如何产生的呢？

法西斯主义的意义

法西斯主义不单只是极右派。右派和左派这两个名词，是法国大革命时首度应用于政治学上的词语，①属于19世纪时的政治语汇，与争取人民主权、个人自由及资产的奋斗有关。在观察法西斯主义运动时，我们会发现自己置身于怪异现象之中。其间，人们熟悉的政治路标如右派和左派，再也无法提供精确的方向。

早期的法西斯主义运动对传统的极右派保守主义，似乎相当暴力与敌视。与左派分子相同，法西斯主义是一种群众运动。它的军队穿着颜色统一的衬衫，它的平民领袖对国王和贵族充满蔑视，它那震耳欲聋的大集会以及敏于行动的行为，都背离了世袭等级制度以及传统保守派所渴盼的恭顺、被动的下层平民的世界。没有人会把贡伯什上尉错认为有教养的拜特伦伯爵，或者误以为墨索里尼是个意大利贵族或富裕的企业家。很多法西斯主义者对教会（虽然在斯堪的纳维亚半岛、罗马尼亚和匈牙利不太严重）也怀有敌意。

早期的法西斯主义党纲称他们的运动为“国家工团主义”或者“国家社会主义”运动，严厉抨击国际资本主义、百货公司、银行，有时也会批评大地主。他们吸收那些厌恶社会党的前工团主义者、厌恶父辈自满态度的年轻中产阶级、憎恨那些把他们送上战场却又让他们失业的人的退役军人、嫌恶现代大众文化的知识分子、害怕新潮且独立的女性的男性，以及担心社会没落的辛苦奋斗的店主和低级官员。因为主张改头换面、进行彻底的改革，所以法西斯主义者通常被视为革命家。与党决裂的但泽前纳粹领袖赫尔曼·劳希林（Hermann Rauschning）曾经写道：“就无政府主义者与共产主义者梦想的‘群众起义’的意义来看，国家社会主义毫无疑问是一种名副其实的革命运动。”①劳希林认为，除了夺权和巩固权力之外，这种革命别无目的，但是对于现状的破坏力也很大。

一方面，反资本主义者和反资产阶级者的辞令，让法西斯主义者看似属于反右派分子。但是另一方面，所有的法西斯运动无一例外，均视马克思主义为仇敌，并且认为软弱的自由主义是马克思主义流行的主要帮凶。法西斯主义者用暴力，来对抗社会主义者和左派的天主教政党、工会与种族“敌人”。法西斯主义者想推翻的政权，是那些他们认为无法维持国家势力、提供工作机会与维护社会秩序的自由派或改良派的无能政权。

除此之外，反资本主义和反资产阶级的辞令，在法西斯主义运动中并不普遍。他们鼓吹的始终是一种选择性的反资本主义。他们代表那些饱受通货膨胀的冲击，而且夹在日益强大的资本主义公司和日渐发展的工会之间的夹缝中求生的中产阶级的不满。在要求银行国有化并且“打破资本利息的束缚”（break the capital-interest yoke，纳粹党“二十五点纲领”中的第十一点）时，他们只是想要为自己的小企业争取宽厚的贷款条件和降低利息，而不是要实行社会主义。当他们要求与自己竞争、对自己造成威胁的托拉斯国有化时，他们想要的是保护小资产而不是废除财产权。他们要求有组织的经济，指的是解散独立的工会，而不是关闭自由竞争的企业。尽管其中有些知识分子会使用反资产阶级的辞令，但是法西斯主义想要的是一场保护中产阶级的革命，而不是让无产阶级掌权的革命。“只有改变才能维持不变。”在兰帕杜沙（Giuseppe de Lampedusa）描绘西西里社会的小说《花豹》（The Leopard， 1956）中，年轻的继承人如此说。