２００５年成为中国文化史中最奇特的年份之一：芙蓉姐姐、菊花姐姐、流氓燕、“红衣教主”以及全体“超级女声”预备队，在短短时间里大量涌现，掀起巨大的风暴，令所有人目瞪口呆。

木子美展现自己纷繁的性生活，竹影青瞳和流氓燕展现自己裸露的身体，芙蓉姐姐则展现了自己另类的照片。我那妖媚性感的外形和冰清玉洁的气质，让我无论走到哪里都会被众人的目光“无情地”揪出来。我总是很焦点。我那张耐看的脸，配上那副火爆得让男人流鼻血的身体，就注定了我前半生的悲剧。我也曾有过傲人的辉煌，但这些似乎只与我的外表有关，我不甘心命运对我无情的嘲弄，一直渴望用自己的内秀来展现自己的内在美。

——芙蓉姐姐在网络上留下的这段文字，颇为“经典”。

芙蓉姐姐以混迹清华、北大的边缘人身份在水木清华BBS上发贴，并因此受到大量网友的揶揄和嘲讽，进而出名。

与此前网络上的几位大红人不同，“芙蓉姐姐”的行为并没有多少道德上的出格之处，她赖以成名的招数非常简单，一是大量张贴自己的“经典S形”体态的业余照片，二是不断发表超级自恋的“经典语录”。

由于有心人介入帮其进行商业化操作,芙蓉姐姐从原来的网络秀走向网络媒体，理所当然地平面、电视等传统媒体也开始关注，让芙蓉姐姐从网上烧到了大众的现实生活中，一时之间街谈巷议。

几乎与“芙蓉姐姐”同时暴得大名的，还有在“超级女声”节目中唱劈了嗓子，并做出“惊天一跪”动作的黄薪。如果说她们有什么共同之处，那就是趣味上的媚俗，以及性格与行为的“搞怪”。

“芙蓉姐姐”的走红最早源于两所著名高校的论坛，以搞笑著称的周星驰走红于大陆最早也是从高校开始的。从周星驰到“芙蓉姐姐”，我们能看到高雅文化在年轻人、尤其是文化层次较高的人群中开始失去影响力，媚俗文化渐渐成为现代人的圭臬。

在文学领域里，严肃作家们仍然勤奋创作，但近年来最畅销的作家竟是涉嫌抄袭的郭敬明。如果有人问我们，这个时代的文化英雄是谁？我们正统文化的偶像又是谁？我们有什么伟大的作家、音乐家和画家？相信大多数人都很难说出令人信服的答案。

美国前总统尼克松在《超越和平》中有一段惊人之语：“随着冷战的结束，美国首先要解决的国内问题不是就业，不是保健，不是财政赤字，而是精神和文化上的堕落。这是困扰美国一切问题的根源。”

这段话，同样可以用于现在的中国社会。

我们生活在中国历史上一个最需要精神导向的年代。现代化的历史进程，给我们展示了人类理性力量与尊严的无穷机会，也几乎折断了维系我们几代人的精神支柱。从某种意义上说：我们今天所做的任何一种精神选择，都将决定“我们往哪里去”。

中华民族在几千年的历史实践中，创造了灿烂辉煌的文明成果，形成了丰富全面的道德规范，孕育了优秀的民族品格和民族精神。克己为人、乐于奉献，注重仁义、讲求信誉，敬老尚贤、尊师重教，谦厚礼貌、爱国团结……正是在这样一种优秀道德传统的激励、推动之下，中华民族才能始终万众一心，历尽风雨而巍然屹立于世界的东方。

然而，不知不觉间，我们做人的标准不再都是“忠厚老实”，而是“做人不能太老实”，即使“不择手段”也不足为耻。这样一种价值相对主义和道德虚无主义的泛滥和蔓延势必会瓦解社会的良知，让人们变得“失魂落魄”。

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”以其强烈的道义力量，表达出每一位有正义感的公民内心深处的渴求，明确了我们国家在新的历史时期所倡导的价值取向和行为规范，消除了人们在价值观、道德观上的含糊与摇摆。

任何一个社会的发展和进步都离不开一种精神力量的支撑。正在构建中的社会主义和谐社会同样需要一种精神力量的支撑。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”第一次对这种精神力量给予了明确、完整的理论表达。社会主义荣辱观的提出不仅有助于我们抵御价值相对主义和道德虚无主义，而且为当前的道德建设指明了方向，必将对我国的文化建设事业产生积极而深远的影响。

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。

    ——傅雷