更奇的是，他从金池长老处偷得袈裟，竟然书写请帖邀请金池长老参加佛衣会。

这封请帖写得颇有文致，甚是谦卑；却很不真诚，甚至话里话外的夹枪带棒。熊罴精说：“夜观回禄之难，有失救护，谅仙机必无他害“（见到你们观音院起火了，没来得及救助，想来您金池长老应该没伤着吧？）接着，又分外恳切地说“生偶得佛衣一件，欲作雅会，谨具花酌，奉扳清赏。至期，千乞仙驾过临一叙。是荷。先二日具。”听起来，设若金池长老若是负气不来，那简直就是辜负了黑熊怪的一片心意，太不给黑熊怪面子了。这可是奇了。小偷偷了主人的宝贝，还邀请主人来共同庆祝“小偷偷到了主人的宝贝“。熊罴精以强盗的逻辑行事：袈裟是唐僧的，见者有份，只看谁的本事大，这个宝贝就归谁所有。所以真正的“成王败寇“，成了王的不但要庆祝胜利，邀请失败者见证他的成功和庆祝。

所以李卓吾看到这里，直嚷道“幻笔如此，奇矣！奇矣！“而我大致可以“嘿嘿“笑道：“大黑熊，我知道你了。“

所以说“信号”也有不准确的时候，甚至“信号“常常被人所利用。保修期长也许只是因为厂家只准备一锤子买卖，并非信心十足；代言人言之凿凿也许是只是因为狠狠要厂家一大笔马泥（money)，并非真能拉皮去皱妙手回春；神龛里的观音菩萨也许只是为了安慰那有贪墨情事的脑子，并非清心寡欲专心礼佛；而“淡泊明志”“无欲则刚“则真的是挂出来的牌坊，供访客观瞻。

这一难中有一处描写常被人引用。观音菩萨为帮助悟空，摇身一变，变作黑熊怪的妖怪朋友“凌虚子“。悟空顽皮道“妙啊！妙啊！还是妖精菩萨，还是菩萨妖精？”而菩萨的回答更妙：“悟空，菩萨妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。”

身外之物，本“皆属无有”；“菩萨妖精总是一念。“熊罴精就在那一念之差，枉费了他那苦心经营的“外在”，终究还是个妖精。生活中碰到类似的熊罴精，看官，须“着眼““着眼”。