日子在寒冷中一天天过去。

我依然喜欢在白天到野外闲逛，看山，看水，看高空盘旋飞翔的鹰；我依然喜欢在夜里胡思乱想，想爸爸，想妈妈，想他们温暖的怀抱；我依然盼望着冬天快快过去，春天早早来到。

我看到了，河里的冰层在一天天变薄；

我感到了，吹来的风中带着一丝丝暖意；

我发现了，脚下冻结的土地开始变得酥软起来。

春天真的快要来了！

一天夜里，外婆把我叫到了炕前。

“孩子，你想没想过你的以后？”外婆认真地问我。

“不知道。”我轻轻地摇了摇头。

“每个人都应该走出一条属于自己的路，”外婆拉着我的手说，“你看外婆现在年龄也大了，不可能照顾你一辈子。万一哪天我不在了，你咋办？”

“那我就出家当和尚去！”我气呼呼地说。

“出家修行也没什么不好的，”外婆抚摩着我的脸说，“很多人都认为出家修行是逃避现实世界，是在做无情的人。其实不然，真正的修行并不是要你躲开充满矛盾与困惑的世界，也不是要你面对这一世界而没有任何情感，而是在心上能够做主，能对心灵做主，并发挥大慈大悲的精神，普度有情……你看看咱们嵩山，既是相传很久的风水宝地，又是佛、儒、道三教共事共存的地方，拥有着各个时期建造的不同风格的寺、庙、宫、庵、观、寨、台、塔、阙、石碑、洞、书院等等……”

“那他们会要我吗？”我问外婆。

“会的，”外婆肯定地说，“佛教是主张平等的，所以人人都有信佛的权利。”

“那信佛有什么好处呢？”我追问道。

“当然有了，”外婆认真地说，“为自己，可以转迷成悟，解结去缚，清心寡欲，离苦得乐；为社会，可以教导社会，化度社会，来为社会谋福利，使大家都走上离苦得乐的境地……”

转迷成悟。

解结去缚。

清心寡欲。

离苦得乐。

忽然间，我感觉出家修行其实是那么很自然的一件事，就像其他小朋友出门去上学一样。

“那我怎么去呀？”我问外婆。

“我送你去！”外婆说。

“那山高路远的，你咋去？”我担心地问。

“再高的山，也高不过站在它顶上的人；再远的路，也远不过决心要走它的人！”外婆的语气充满坚定，“趁着我现在身体还硬朗，还能走走，让我再看一看这美丽的嵩山吧！看了一辈子，我都没有看够啊！”

我看见外婆的眼睛里仿佛有泪光在闪。

我知道，她爱这里。

爱这里的山，爱这里的水，爱这里一切的一切。

当然，还有爱她这个苦命的土*。

我听着外婆的话，不知不觉进入了梦乡。

我决定出家修行。

几天后，我和外婆就踏上了通往嵩山少林寺的道路。

一路上，峰峦耸秀，怪石玲珑，松柏翠绿，山色空濛，寺院塔庵随处可见……

处处风景秀美。

“不出家门，你还能看到这么多美丽的风景吗？”外婆在路上问我。

“不会的！”我说。

“这人活一生，就像出趟远门，”外婆语重心长地对我说，“每个人，都要走上一条属于自己的路，也只有自己，才能真正陪自己走到终点……”

人生就像出趟远门。

每个人都要走上一条属于自己的路。

也只有自己，才能真正陪自己走到终点。

我一路听着外婆的话，看着一路的风景，身体疲惫，心情却很激动。

我们就这样走着，渴了，喝山泉里的水；饿了，吃带着的干粮；冷了，困了，就找一个避风挡寒的洞穴，生堆火取暖和休息……

我们就这样走着。

走着。

山门前：响起的钟

两天后。

我和外婆终于来到了少林寺。

少林寺沿山坡而建，座落在少室山下的茂密丛林中。

“看看，多好的地方啊！”外婆看着近在眼前的少林寺激动地说，“背依五乳峰，面对少室山，前面有五峰，后面有群山，既是我国禅宗的发源地，也是少林武术的发源地，真不愧是‘禅宗祖庭’、‘天下第一名刹’啊！”

“很多人说你耳背、眼花，记忆力还不好使，我看你一点都不是！”我笑着对外婆说。

“我耳背，那要看我听到的是什么话了；我眼花，那要看我遇到的是什么样的人了；我记忆力不好使，那要看我碰到的是什么事了……”外婆叨叨起来没完没了，“这做人哪，要会发光也要会冒烟，要会上墙也要会钻沟，要吃得来苦也要尝得来甜……”

“晕了，晕了，”我摇着头对外婆说，“你的话简直跟迷魂汤一样！”

“人生处处都有迷魂的汤，”外婆一本正经地说，“这修行，就是要你拨开迷雾，看清世界，不要被别人的迷魂汤给灌迷糊了！”

人生处处都有迷魂的汤！

不要被别人的迷魂汤给灌迷糊了！

“你看看这少林寺的山门，你知道它为什么叫山门吗？”外婆问我。

“山也有门？”我纳闷地问。

“当然有了，”外婆说，“山门，其实应该叫做‘三门’。根据佛教中说，‘三门’就是三解脱门的简称，所以人们经常称寺院大门为‘三门’，也叫山门。”

我看见山门的正门上方横悬着长方形的黑底金字匾额，上面写着“少林寺”三个大字；下面还有石狮子一对，竖眉鼓目，纯真威武；山门的八字墙外，有东西两座石坊……

“你瞧瞧这山门，这可是清雍正十三年敕修时创建的呦；你瞧瞧这门额上悬挂的横匾，这可是清圣祖亲笔字、康熙御题颁赐的呦；你瞧瞧那石坊，是明嘉靖年间建立的；就连那一对石狮子，也是元明旧物……”外婆自豪地说，好象这些东西都是她的一样。

“那这里面的老和尚们都是什么时候的？”我开玩笑地问。

“不敢乱说话！”外婆的脸马上拉了有一丈多长，她十分生气地说，“修行先修口，到什么地方说什么话，见什么人说什么话，小心祸从口出！”外婆没完没了，真是树老根多，人老话多，“这出门在外，不仅要管好自己的嘴，还要管好自己的手！你现在伸出手，是不是又想摸摸那石狮子的脑袋呀？”

“这都让你给看出来了！”我说着悻悻地缩回了刚刚伸出去的手。

“乱说话，乱伸手，坏处可多了，”外婆又唠唠叨叨起来，“容易得罪人，容易给人留把柄，容易惹是非……”

就在这时，寺院里传来了洪亮的钟声。

“听听这钟声，”外婆唠叨起来简直比钟声还洪亮，“它就是起到警世醒人的作用啊！警钟常鸣，管好自己的嘴，小心祸从口出；管好自己的手，小心灾从天降！”

警钟常鸣！

管好自己的嘴，小心祸从口出！

管好自己的手，小心灾从天降！

我抬头看了看外婆，发现她正一脸虔诚地整理衣服，看样子准备拜佛。

我们朝寺院大门走去。