正文

第39节:亚洲的宗教及相关文化(17)

亚洲史 作者:(美)罗兹·墨菲


日本东京附近镰仓的大青铜佛。完工于1252年,原安放在专门修建的庙内,现置露天,至今每年仍有数百万人前往游览和参拜。该佛乃用镰仓区普通人的集资营造,显示了阿弥陀佛的同情慈爱之心。(CameramannInternational,Ltd)

孔子像。这是孔圣人死后2000余年的清代所作拓片。孔子在世时从未有过肖像。(TheGrangerCollection,NewYork)

14世纪编写了一部有关通向穆斯林美好生活的入门书,被称为通向天堂的钥匙,作为对新皈依的印度人的辅导。

先知说,不管是谁,只要他每天黎明承认神的仁慈和悲悯:“除安拉之外,别无神灵。穆罕默德是安拉的使者”,安拉就会施与他七条恩泽。第一,安拉将开启他心向伊斯兰教的灵魂;第二,安拉将减轻他死亡的痛苦;第三,安拉将照亮他的墓穴;第四,安拉将向记录天使展示他最好的品德;第五,安拉将用右手编写他的功绩单;第六,安拉将使评价他的天平向有利于他的方向倾斜;第七,安拉将传给他一座让他像闪电一样跨过地狱之火进入天堂的桥。……要不停地重复默念神的名字。……神的仆人应该把《古兰经》作为自己的指导和保护。在最后审判日,《古兰经》将在他的前面,引导他进入天堂。先知说,在他升入天堂的那个晚上,人们的罪孽会呈现在他面前。他还没有见到过比不懂也不读《古兰经》的人更深重的罪孽。

出处:FromSourcesofIndianTradition,Wm.TheodoredeBary,ed.Copyright?訫1964ColumbiaUniversityPress.Reprintedwithpermissionofthepublisher.

伊斯兰教的理想

①赖买丹月是伊斯兰历第九个月。因为伊斯兰历是太阴历历法,比公历一年约少11天,故赖买丹月在公历中的开始日期每年都会推前11天,大约每33个太阳历年为一循环。——编者

①《道德经》卷下第19章。——译者

①圣多马(SaintThomas,?~53),耶稣12门徒之一。据传多马到了印度,在马德拉斯殉教。——译者

②基督教的一派,源起于小亚细亚与叙利亚。该派强调基督有一人一神两个位格,两者各自独立,若即若离,仅在道义上合而为一。4~10世纪聂斯托利派教会在中国十分兴旺,称景教。——译者

①琐罗亚斯德教是伊斯兰教出现之前古代伊朗的主要宗教,传说为伊朗人先知琐罗亚斯德所创,流行于古伊朗和中亚细亚一带,现存于伊朗偏僻地区并盛行于印度境内帕西人中间。其主要仪式是礼拜“圣火”,一切重大的祭奠祈祷都要燃起圣火。南北朝时传入中国,称祆教、火祆教或拜火教。——译者

②排灯节是印度重大宗教节日之一,为期五天,相当于公历的10月下旬。此节供奉财富女神吉祥天女,在孟加拉则供奉女神迦梨。好利节是印度教的春节,即公历2、3月间的望日。该节富于纵情狂欢的特征,届时人们不分种姓、性别、社会地位和年龄,力求尽欢。——译者

《文人赏月图》是作于15~16世纪的明代彩墨帛画,它反映了中国人对大自然的美丽和奇妙的喜爱,这也正是道教的要旨。(TheSeattleArtMuseum,EugeneFullerMemorialCollection)

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《古兰经》的一页,是用许多种阿拉伯语书写体中的一种写成。这段文字的意思是:“宽恕我们,保佑我们,怜悯我们。你是我们的保护神,请助我们反对不信教的人。”(TheMetropolitanMuseumofArt,RogersFund,1937.[37.99.2]Photograph,allrightsreserved,TheMetropolitanMuseumofArt.)

①萨满教,以据说能治病并通鬼神的萨满为中心的宗教,主要指亚洲北部乌拉尔—阿尔泰一带诸民族以及北亚若干民族的各种宗教体系和宗教现象。萨满教形成于阶级社会产生之前的新石器时代和青铜器时代,但该宗教痕迹目前仍可见于一些已改信其他宗教的民族。——译者

第2章 亚洲的宗教及相关文化 

①是拉丁文opus的缩写,即“作品”的意思。通常用作品编号来标示一个作曲有的一首或一组曲子,而作吕编号愈高,则代表这首(首)作品的年代愈晚。

②是拉丁文

讨论题

1.尽管包括基督教和伊斯兰教在内的所有主要宗教都起源于亚洲,但现今在亚洲居统治地位的宗教却与在西方居统治地位的基督教和犹太教有明显的差别。“伊甸园保留在东方”这一说法如何反映了这些差别?

2.西方宗教传统从1500年以来走向了人本主义的理性阐释,这与亚洲宗教传统的许多方面形成了对比,后者往往被认为是献身于神话。这种差别的意义何在?它对西方人关于亚洲人对宗教的虔诚度的看法产生了什么后果?

3.上座部佛教与大乘佛教、道教与儒教、印度教与佛教、佛教与儒教、神道教与佛教、伊斯兰教与印度教、逊尼派/什叶派伊斯兰教与苏非派伊斯兰教的基本差别是什么?

4.儒教是真正的宗教,还是一套道德准则?

5.苏非派伊斯兰教和巴克提派印度教有什么共同点?苏非派伊斯兰教与什叶派和逊尼派传统相比有什么特征?什么使它最初成为最吸引人的伊斯兰教派别?早期它在已经牢固建立起来的亚洲社会上实现信仰改变的基础是什么?(见讲述苏非派的第6章。)

6.女神在亚洲宗教传统中扮演了什么角色?

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①正如本书后面所述,儒教明确回避对神学、来世或超俗事务的任何关心,因而不是通常意义下的宗教,而是一套伦理规则,一种道德哲学。但本书既然把它与佛、道等宗教并列讨论,故中译本仍称它为“儒教”,而避免使用“儒学”、“孔学”等称谓。——译者

②印度所在的南亚通常称为印度次大陆,它包括现代国家巴基斯坦、印度、尼泊尔、孟加拉国和斯里兰卡。


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