佛教认为“安心”法不可得，那只是对安心法的佛教境界的估价。对于我们来说，安心发是可求的。不妨试试以下方法：

（1）心安理得法。对于我们所处的环境，不必过分追求完善，尤其对非原则问题，更不要计较其得失和是非，以“心安理得”的心情泰然处之；

（2）灭却心火法。“三伏闭门披一纳，兼荫房廓无松竹。安禅未必须山水，灭去心头火自凉。”在炎炎夏日，人们常会说：“天真热！”然而，这种“热”往往与人的心态相关，“心静自然凉”就是要我们自觉灭却心头之火。待人处事也是如此，人心烦乱往往是因为我们自己的心理不平衡，灭却自己的心头之火，就要少关注无关痛痒的人和事，以平静的心态待人处事。

如何保持乐观呢？

著名健康学者马斯乐的心理健康九大标准：

①对现实具有敏锐的知觉。

②自发而不流俗。

③热爱生活，热爱他人，热爱大自然。

④在所处的环境中能保持独立和宁静。

⑤注意基本的哲学和道德理论。

⑥对于最平常的事物，如旭日、夕阳等都能经常保持兴趣。

⑦能和少数人建立深厚的友情并有乐于助人的热情。

⑧具有真正的民主态度、创造性观念和幽默感。

⑨能承受欢乐与忧伤的考验。

心理学家发现，当人愉快时，体内会产生一种化学物质—“因道啡”。在一般情况下，人体内的“因道啡”浓度不高，但如果提取后大量注入脊髓和大脑中，会使人感到轻松，产生“笑感”。在欢乐情绪作用下，人的精神状态是乐观的。

美国著名教育家卡耐基对乐观也有许多精辟的看法：生活的快乐与否，完全决定于个人对人、事、物的看法如何，因为生活是由思想造成的。如果我们脑子里都是欢乐的念头，我们就能欢乐；如果我们想的都是悲伤的事情，我们就会悲伤。

乐观是心胸豁达的表现。比地大的是天，比天大的是人心。心胸豁达的人能乐观地应付生活险境，掌握自己的命运。一代领导人邓小平就是一个心胸博大的人，在他80高龄时，联邦德国总理科尔问他“长寿秘诀”。邓小平笑着说：“天塌下来我也不怕，有大个的顶着。”乐观的人即使事情变糟了，也能迅速作出反应，找出解决的办法，确定新的生活方案。他们不会表现出失望、绝望，正如有人说：“悲观者泯灭希望，乐观者激发希望。”

佛家的七情有度是什么？

“七情”即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，是人类的感情表露。在一般情况下，这些情感表露如果适当的话，会对身体健康有益。但是在实际生活中“七情”应有“度”，过度则会伤身，影响健康。

“大喜伤心”：这个“心”现代指神经精神系统，突然的、过分的“喜”可以导致精神失常，所谓“欣喜若狂”，严重时发展为精神病。

“大怒伤肝”：有人肝火旺盛，动不动就发脾气，这极不利于身体健康。为了自己，要学会“忍让”，古人云：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空，让小人不算无能，敬君子方显有德。”要知道，发怒是拿别人的错误增加自己的痛苦，宽恕他人是自己莫大的安慰。

“忧思伤脾”：过多地忧愁和思念，情绪就会低落，会造成胃肠功能减弱，食欲下降，导致形衰体瘦。为了减轻过分的忧思，我们可以外出旅行或找知心、可信赖的人倾诉，获取他人在心理上和物质上的帮助，以解心中烦忧。

“惊恐伤肾”：有的人遇到惊吓就非常紧张，惶惶不可终日。减轻对人或事物的惊恐度不难，只要平时注意锻炼自己的胆量，多学习掌握更多的社会和自然知识，所谓“见多识广”“艺高胆大”。