孙悟空高声叫道："我怎么不认得你，你不就是南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。真的谢谢你来看俺老孙，谢谢。唉，我在此度日如年，更没有一个相知的朋友来看我一眼，你是从哪里来的呢？"

看着孙悟空埋在草间土内狼狈不堪的脑袋，观世音菩萨心内也是微酸，爱怜痛惜，不忍再对这只猴子疾言厉色，叹了口气，柔声说道："我奉如来法旨，到东土大唐公出，寻找能够到西天取回我佛真经的人，从此经过，特留残步看你。"

孙悟空道："如来哄了我，把俺老孙压在这大山底下，有几百年了。希望观世音菩萨施展神通，救我出来！"观世音菩萨道："你这只猴子罪业深重，救你出来，恐怕又要生出许多祸事，反为不美。"

第四章

空寂的山中，只有虫子们在焦躁地鸣叫，鸟儿间或掠过，翩翩的身姿，轻灵曼妙，漫山遍野的群花，珍惜着时光竞相烂漫。

兴奋和激动过后，终究要慢慢回复平淡，可因为心情的舒展，孙悟空看着山中的景色，就有了不同的感受。眼前的景致，恍惚与花果山并无二致，同样有百虫繁鸣，同样有飞鸟翩跹，同样有鲜花盈目。

花果山顶的仙石，自天地开辟以来，感受了亿万年的天真地秀、日月精华，虽然是块石头，却已有灵通之气。

一日，天地清和，海潮澎湃，仙石猝然迸裂，弹射出一枚石卵。石卵在天地间不停地旋转，越转越快，忽然一缕山风拂过，石卵弹跳一下，化作一只石猴，蹲在地上。

这只石猴，自然就是孙悟空。只是千万年前，孙悟空初到世间的时候，还没有这个名字，孙悟空这个名字，是教授孙悟空一身本事的菩提祖师给他起的。

孙悟空登上木筏，飘洋过海，远涉天涯，要为族众寻访能够传授不老长生仙术的神仙，躲过轮回的宿命、生与死的别离。机缘巧合，孙悟空来到了灵台方寸山，斜月三星洞，拜到菩提祖师的瑶台下。

菩提祖师不愧是神仙，修行了几千万年，经验是足够丰富的，一眼就已经看出，这只猴子禀赋的灵异，将是自己所收弟子中最为出类拔萃的一个。所以菩提祖师虽然也看出这只猴子绝不会甘于顺从命运的摆布，将来可能会闯出弥天大祸，却甘冒风险，收下了这只猴子，因为冲和恬淡只是菩提祖师的表面，菩提祖师并不是和其他的神仙们一样，习惯于享受逍遥悠游的神仙生活，而更喜欢绝大的挑战。

凡夫俗子在崇拜神仙的时候，却不知道神仙也有神仙的苦恼。做了千万年的神仙，法力可以调和阴阳，使水火互济，已经没有办不到的事情，也实在是很乏味的事。所以神仙就都很爱管些俗世的事情，自诩为有悲天悯人的情怀，甘愿做维持俗世秩序的志愿者，实际只不过是想证明自己的存在或是与众不同。

看着菩提祖师摇头晃脑地笑着说："你身躯虽然鄙陋，却象食松果的猢狲。我就用你的身体为你取个姓氏，我的意思是教你姓'猢'。猢字去了个兽旁，却又是'古''月'二字。古是老的意思，月又属阴，老阴不能化育，你还是姓'狲'吧。狲字去了兽旁，是子系，子是儿男的意思，系是婴细，正合婴儿之本论，你就姓孙吧。"

孙悟空不明白菩提祖师阴阳五行、婴儿本论的道理，只是敬佩着满嘴之乎者也的菩提祖师的腹中才学，听菩提祖师为自己取了个姓氏，就很是喜欢，暗道："这白胡子的老头，就是有学问。"

菩提祖师又说："我门中有十二个字，'广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉'，分派起名，到你正好是第十'悟'辈的小徒弟。就给你起个'孙悟空'的法名，怎么样？"孙悟空就更加激动，忍不住笑道："好，好，好！自今俺就叫孙悟空了！"

虽然只是一个名字，可却是跨越了从一只普通猿猴跻身为人的亿万年的历程，是拥有了神仙弟子所能拥有的"悟"字辈的名字。往往梦寐以求的成功在付诸千辛万苦的努力后，蓦然而至的时候，并不是很容易置信的。成功，往往在不经意间来临。

天上的鸟希望天空永远晴朗，水中的鱼希望大海永远辽阔，松鼠希望松果丰盛，兔子希望豺狼不再凶狠，天地间的万物都有自己的希求，或许只有吸风饮露、逍遥自在的神仙没有欲求，因为神仙们总是能够心想事成，随心所欲的。心想事成，就没有期盼会付诸东流，随心所欲，就没有希冀不能够实现。

孙悟空初到世间的时候，夜宿石崖之下，朝游峰洞之中，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，却也要与獐鹿为友，猕猿为亲，就因为他感受到孤独，需要温暖的友爱，天真而又质朴活泼的群猴，又正合了孙悟空不甘寂寞的性情。

可当群猴站在万壑奔流、气势恢宏的瀑布前，感受到天地造化的鬼斧神工，拍手称扬，乱吵吵地说："哪一个有本事，钻进去寻个源头出来，却又毛发不伤，咱们就拜他为王。"这时候，孙悟空就抑止不住涌动的欲求，应声高叫道："我进去，我进去！"面对着飞流激泄、轰响哄鸣的瀑布，孙悟空瞑目蹲身，聚集了全身的力气，纵身一跃。

这向往着未知的世界，不惧险难的一跃，就让孙悟空发现了花果山的福地，水帘洞的另一派洞天，也使孙悟空成了群猴拥戴的王者。以致千万年之后，直到孙悟空被天界的玉皇大帝封为齐天大圣，高居天界时，尘世别处的猴群，仍然也要学着他的模样，各自拥立着猴王，虽千万年不坠。