结果公平最极端的情形，就好比收入一刀切，大家拿一样的钱，回到“文革”时期，不管你是高中毕业还是大学毕业，不管你是哪个学校的，也不管你有没有能耐，收入都一样。家里的房子全是单位分的，大小都一样，不管你干好干坏，最后连悼词写得都一样。结果公平最容易做到，无非就是劫富济贫，把你们家的东西拿来跟他家拉平，在人类历史上有很多这样的例子。

朝鲜前两年搞过一次货币改革，因为他们之前几年允许小商小贩做点小买卖，这样在民间钱就多了起来，富人开始出现，政府便实行货币改革，拿新钱换旧钱。只有这样，富人们才能把钱吐出来。那次货币改革引起了社会相当的不满，人家刚有点钱，又被洗掉了。后来经济出现问题，财政部长在体育场上被枪毙了，说他出身地主，破坏社会主义经济。

咱们1949～1976年一直在强调结果公平，1956年搞合作化建人民公社，对民族资本家①进行社会主义改造，把他们的财产没收了，交给国有企业，变成国有资产。结果人人平等变成人人平均，而人人平均必然导致人人贫穷、人人不满。

从历史上看，结果公平都是不好的。这种结果公平，事实上是更大的不公平，它是普遍的平均加极端的特权，这两件事是并存的。举个例子，我刚到北京读书时在中央机关，那时我有一个特供本，普通老百姓买不到的东西，我在中央机关内部的购物商店里能买到，当时叫24号商店。在中央机关里有一套特权供应系统，是编号的。过年时我把东西拿回家时特高兴，因为别人买不着。我属于当时那个特权体系里最底层的。结果公平这种体制从来都是表面上大家拉平，但上面依然存在特权阶层。

比如卡扎菲政权体制是集权主义和部落传统相结合的非洲社会主义的一种，上面他们家享受特权，下边房子都是分的，强调结果公平。他的大儿子执掌利比亚电信业，四儿子领导国家安全委员会，七儿子管特种部队，反正赚钱的事都是他们家的，部队也是他们家的。媒体上曾有个利比亚的普通老百姓说我们每天都要表示对卡扎菲无限效忠，我们只有很少的机会赚钱，但我们赚钱一旦赚得多了就会有人来找我们，说是以国家的名义把我们国有化，没想到最后都变成了他们家族的财产。所以，结果公平最后一定会导致特权。

这就像封建社会，皇帝是特权，但普通老百姓都是一样的，你跟皇帝关系越近特权越大，最终形成普遍的平均加顶上的特权。太平天国也是农民认为社会不公平要平分土地才起义的，可太平军打到南京①以后，大家又造反了。主要因为两件事，第一大家都是一个村的，现在你当了皇上，让我们给你下跪，大家都不干；第二在女人方面搞特权，当时所有的太平天国普通将士不能够男女在一起，但高层可以自己偷着来，这就是特权，它很难做到绝对的结果公平。而太平天国提出的纲领是所谓的绝对公平，土地、吃饭、穿衣都是平均主义。

《水浒传》讲的也是结果公平，造反的原因是认为不公平，造反以后《水浒传》里提出等贵贱，这是中国农民起义提得最多的一件事，要求大家社会身份一样。《水浒传》里进一步具体化，叫大块吃肉，大碗喝酒，所有人的生活像在部队里似的都一样。