4．唐诗《芙蓉楼送辛渐》的作者是谁？

A. 王昌龄 B. 李白 C. 杜甫 D. 白居易

马未都评：唐诗现存约有5 0000首，白居易就写了3 000多首，占6%。如果不确定答案就蒙白居易，正确的概率还是很高的。但这道题如果这么蒙就错了。这首诗是王昌龄写的。

王昌龄是北方人，一说他是山西太原人，一说他是陕西西安人。当时他被贬到江宁，就是今天的南京，他送别朋友，就写了这首著名的送别诗。这首诗也是我非常喜欢的一首诗，它从起到收写得非常巧。“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”，这前面两句连续用低沉的字眼——“寒雨”、“连江”、“夜”都是低沉的字眼；“入”是很轻的意思，“送”、“孤”又是低沉的。第三句他用了一个很平的话“洛阳亲友如相问”，这是什么意思呢？也可能不问。第四句就是这个诗的“眼”，写到了玉壶——“一片冰心在玉壶”——按照今天的话说叫飙高音。前面都非常平，到这儿完全是一个高音，写得非常有力度。如果他说“一片冰心在茶壶”就很弱，就没法说了；“一片冰心在暖壶”也不行。

古人的送别跟我们今天的感受是非常不同的，如今信息沟通及时方便，所以现在的人不要说跟唐朝人比起来，就是跟二三十年前的人比起来，送别的感觉也是急剧降低。不管朋友走多远，一会儿对方打个电话说“到了，没事儿，挂了”——过去这是不可能的。过去把朋友送走以后，没有任何信息的沟通，别说下一次相见不知在何时，能不能相见都是问题。所以唐诗中有大量的送别诗，写得都情真意切。欣赏唐诗时，你可以从它最细微的地方，去感受诗词的美妙。

答案：A. 王昌龄

古玩门诊

| 古玩一 |

这件玉壶春瓶，造型非常标准，是清代乾隆年间的。猛一看这件东西好像跟那个时代离得比较久远。今天很多人去逛花鸟市场或者装饰品市场，能看到很多石头的瓶子，纹理跟这个很接近。这就是乾隆年间仿石头釉的一个瓷器，有一种石头的瓶子我在市场上看到过，跟这个非常相像。这个不是绞胎，而是绞釉，只在釉中用了两三种颜色的釉，在施釉的时候，利用釉流淌的状态来回晃动，就成这个样子了。所以这是一个乾隆年间仿石釉的绞釉作品，不是太多见，而且很漂亮。

| 古玩二 |

这是一个粥罐。这种粥罐在清代非常流行，从康熙时期一直到晚清都有，只不过造型有变化。

晚清的这种粥罐几乎家家都有，家家都用，主要是它易于保温。过去不像今天有电磁炉、煤气炉、微波炉，随时可以加热东西，非常方便。以前就是一个炉子，掌握不好就会灭；想让它温度升上来，也得等一到两个钟头。家里谁回来晚了，做好的饭菜没有办法再去迅速地热，所以就需要保温。我见过的粥罐有包着棉被的，把热饭热菜搁进去盖上盖儿，两个小时以后还是热的，这样谁回来晚了还能吃到热乎饭。为什么用这么大的盖儿和这么大的口径呢？就是为了盛和吃的时候方便，如果口径小，就非常不方便，这就是粥罐为什么在清代流行的一个原因。

底下的图案是海，上面是燕子，画的是“海晏河清”。这是一个吉祥语——四海升平，海晏河清，也是希望国泰民安。可惜这个“海晏河清”画得底下是一潭污水，没有那种感觉，中间画了一朵浪，强努着劲儿；燕子围在这儿，想走不走，想来不来；这边虚张声势，有点儿像蝶恋花，几个蛱蝶上下翻飞也显得无力。我一直说，一个国家的形态，反映到艺术品上能看得清清楚楚。从这个图案的感觉来看，当时的国态已经如此。它希望有国泰民安的感觉，但是没有了，所以反映到瓷器上，我们能清楚地看到其背后的政治景象。这是一件清末到民国初年的东西，有100年时间了。

| 古玩三 |

这是典型的清代乾隆时期的攒盘，它应该是一组攒盘中的一个。过去攒盘有很多种，最常见的就是九攒，中间一个、周边八个。乾隆时期的攒盘非常多，品种也多，包括青花的、粉彩的，甚至有紫砂胎的。像这种方形的相对来说是少的，它要分两层去攒。这个颜色和纹饰也是乾隆民窑中比较典型的，边饰画得都很细心。但是有一个问题，攒盘有条边是不直的。为什么不直呢？因为陶瓷在烧造过程当中会有收缩，很容易变形，这就是为什么我们看到的方形瓷器要远远少于圆形瓷器的一个缘故，因为方形的瓷器极易在烧造中变形。