老和尚带着小沙弥出门行脚，无论行走在广阔无边的丛林，或翻山越岭，老和尚都逍遥地走在前面，小沙弥背着行李紧跟在后，一路上两人相互照应，彼此为伴。   

小沙弥走着走着，心想：难得人生，但短短几十年生命却必须经历生老病死、受六道轮回之苦，真苦啊！不过，既然要修行，就要立志当菩萨救度众生。因此我不能懈怠，要赶快精进才行！   

想到这里，走在前面的老和尚突然停下脚步，面露笑容地回头对他说：“来，包袱让我来背，你走我前面。”小沙弥虽然感到莫名其妙，但仍照老和尚的指示，给他包袱走在前面。   

走着走着，小沙弥觉得这样真是逍遥自在啊！而佛经里说，菩萨必须顺应众生的需要而行各种布施，这真是太辛苦了！况且天下众生苦难多，到何时才能救得完呢？不如独善其身，过这种逍遥自在的日子！　　

这念头一起，就听到老和尚很严厉地对他说：“你停下来！”  

小沙弥赶快回头，看到老和尚严肃的面容，吓了一跳！老和尚将包袱拿给他说：“包袱背好，跟在我后面走！”小沙弥想：“做人真苦！刚才自己还那么开心，才一转眼就变得很难过，人的心念真是不稳定啊！凡夫心很容易动摇，还是修菩萨行好，起码我可以面对苦难众生，跟很多人结好缘，做一些我做得到的本分事。”   

这时，老和尚又面带笑容地回头招呼他，并将行李拿去自己背，请他走在前面。小沙弥就这样反复地发心、退心，直到第三次再起退心时，老和尚又用很严厉的态度对待他。小沙弥终于忍不住心中的疑惑，问道：“师父，您今天为什么一下子要我走前面，一下子又要我走后面，到底是怎么一回事呢？”

老和尚说：“你虽然有心修行，但是道心不坚固。感动时就发大愿，却又很快退失道心。这样进进退退，要到什么时候才能成就？”   

听到老和尚这么说，小沙弥感到很后悔。当他又生起菩萨心时，老和尚要他走在前面，他就不敢了。他说：“师父，这次我是真正发心，要以万丈高楼平地起的大心大愿为道基，一步一步向前精进。”老和尚听了很高兴，对小沙弥也起了赞叹、尊重之心，一路上两人有说有笑地并肩走着。

人生本就是一条路，一条漫长且艰辛的路。途中会有鸟语花香，会有花红柳绿，也不乏荆棘丛生，泥泞难行。但是，寻求梦想的前进脚步不能因此而停住。

很多人都知道要修行，也知道要发大心、立大愿。发心立愿很简单，但要恒持道心却不容易。就像上文中的小沙弥，在发心、退心之间不断徘徊。发大愿不应该三天打鱼两天晒网，无论遇到任何困难，都要坚定志愿、磨炼耐心、训练毅力，如此必定能渡过难关。

所谓，恒心恒行。做事没有恒心，或者总是担心做了后会不会有结果，在这动摇之间，犹豫不决，最终选择了放弃。不仅浪费了光阴，更享受不到坚持所带来的充实幸福。

轻易放弃自己的坚持，对什么事情都浅尝辄止是浮躁的又一原因。