我们可以允许任何发生的事发生，同时去享受它，然后我们对生命很棒的游戏的干涉会变得越来越少。我们不知道下一个片刻会发生什么，如果我们能够放松下来，任何发生的事都是跟整体一致的，不管我们知不知道，任何事在任何方面都是跟整体一致的，存在一个片刻接着一个片刻地开展。

在僻静的期间，我们会探讨不同的静心技巧，同时用自我探询的技巧来研究，它跟三托历的过程是类似的。我们用灵性彩油(Aura-SomaR)来让我们融入不同的震动状态。我们每天会有两次的沙特桑，我们会唱歌和跳舞，或是在大自然里面走路。每一我们所做的事都带着一种意图——记住我们真正是谁。

沙特桑在字面上的意思是说：“在真理当中会合。”从整体的观点，我可能会谈论几乎任何主题。学员可以报告他们的发现，或是提出问题，然后我们之间就会有对话。有时候我会在个别的学员身上下功夫，引导他去认出那个“一”。

接下来是一些在沙特桑里面的对话。

禅宗十牛图——走向成道和超越的旅程

在很多日本的禅寺里有搜集很美的“禅宗十牛图”。它是一系列的绘画，描绘出找寻成道的整个过程。它们是一个很棒的隐喻，画出了我们走向开悟的旅程。

第一张图

在第一张图里面，那个农夫在四处找寻，他丢掉了他的牛。四周都是森林，任何地方都没有牛的迹象。

牛代表我们内在真实的本性，这是找寻的开始。我们了解到我们已经离开家离得很远。我们了解到，我们现在的生活方式是肤浅的、痛苦的。某种重要的东西失去了。我们不知道我们到底失去了什么，但是在我们的内在，比我们的头脑更深的内在，我们知道除了我们像机器人一般的生活之外其他一定还有什么东西存在。

当我在德国当医生的时候，有人要找我去康士坦日一家很美的医院上班，外在的环境似乎非常完美。我有一个很好的工作，一些很好的朋友，一个很好的伴侣，但是似乎少了什么东西。