我们对于自我（Ego），本我（Self）和精神（Psyche）的意义经常会混淆不清，且互相矛盾。一般管理丛书大多专注在自我的积极面，而不谈本我和精神；政治上则注重工作职务、薪资待遇、教育机会和社会地位的平等权利等问题；心理学上则只专注于自我发展的积极面。

超个人心理学（Transpersonal Psychology）和东、西方当代宗教，则只注重人的灵魂（Soul）和精神（Spirit）层面，而对自我过分贬抑，它们有意识地摒除自我的渴求，以服从上帝的旨意。只有“原型心理学”对自我、本我和精神三者同时并重。

当代对这三者的需要极为迫切，我们需要的是重新教育自我，而不是彻底否定它，因为只有融合自我和精神面，才有可能产生本我。而在我读遍当代心理学、神学、政治学、管理学和自我成长等书籍后，我发现人类可以既事业成功又幸福快乐，既自我实现又灵性超越；可以既追求个人福祇，同时又负责守法，与大家和谐共处。要达到这些目标的关键就在于对自己内在的探索和觉醒。

本书的12种“原型”有助于我们精神面的扩展，而探索内心的三个阶段（准备期、探索期、返回期），也与人类心理发展的三个阶段（自我、灵魂、本我）相符。“自我”层次教导我们如何在现实世界安全生存及获致成功；“灵魂”层次帮助我们面对生命的奥秘时，能够真实无伪；而“本我”则帮助我们找到真实、无惧和自由的道路。

自我是生命的容器，是人与万事万物之间的中介；它帮助我们思考人与物质世界的关系，帮助我们适应和改进身处的环境。

精神则帮助我们超越个人的局限，并且蕴藏了人类的一切潜能，使我们的内在潜力如种子般，在碰到恰当的时机后就能发芽。对相信有来生的人而言，灵魂就是我们整个人的一部分，它会在肉体死亡之后，仍继续存在。但是你不需要相信有“来生”，也能利用本书，并感受到自己的灵魂力量。

本我赋予了我们个人认同感；有了本我，我们才认识自己，才能将四散的精神合并，体会到合一统整的感觉。它的任务就是帮助我们找到合宜的生活方式，使得人生美满快乐。

前四种原型——天真、孤儿、战士和照顾者，帮助我们踏上内心觉醒之旅。通过这四个原型的引导，我们学会了在世上的生存之道，发展出自我的能力，并且成为充满道德正义、对社会、对人群有贡献的人。

其次的四种原型——追寻者、破坏者、爱人者和创造者，帮助我们面对精神层次和成为自己。

最后的四种原型——统治者、魔术师、智者和愚者，帮助我们表达真我、改造生命、超越探索并得到自在圆融。