从小到大，菊本对自己的期望从未改变-当个好媳妇。这一期待，有时也会让笃姬厌烦不已。然而，见菊本在病榻之上依旧对此念念不忘，笃姬想，对菊本最好的报答也许就是满足她的心愿吧。

大名、小名家的小姐在成人礼过后，便会陆续有人上门提亲。忠刚自然舍不得掌上明珠。

“於一将来定能成为贤内助，振兴家门。”

这也算是种自我安慰吧。

菊本患的是轻度中风，喝了医师开的汤药，每天都有所好转。照理说这种情况下当让菊本回家休养一段时间，但阿幸夫人破例让菊本留在府内，忠刚也默认了。

菊本十分惧怕被主子送回家，每逢医师来问诊的日子，她总会挣扎着坐起，顽固地掩饰病情：“不碍事，菊本能伺候主子。”

夫人也清楚菊本不见到笃姬出嫁便不会罢休，遂破例满足了菊本的愿望。今和泉家从俸禄看只能算个小名，家中的氛围甚是温馨。菊本作为乳母，忠心耿耿地服侍过忠冬、笃姬两人，今和泉家自然会涌泉相报。

菊本生病前从不离笃姬一步，病倒后才分到一间独房，不过她极少卧床休息，总是拖着不方便的身子，陪伴小姐左右。

笃姬心疼菊本：“退下吧。”

见菊本不依，她只得亲手喂菊本喝家中医师开的汤药。

有领地的大名家的婚事，由政略与女方的嫁妆数额决定。婚事的交涉花上三四年都不足为怪。

照理说大名家的小姐成年后，家中就会开始为她寻找婆家。笃姬的婆家，自然也是从藩领地的分家中，挑选门当户对的人家。

无论是哪个藩国，都极少有藩主从领地内的分家中迎娶正室，因为婚姻是一种重要的政略手段。在萨摩也是如此。分家若是与他国的人家结了亲，便会引人怀疑，万万使不得。

自享保以来，萨摩、大隅、日向三乡一直实行着内部通婚的传统，在藩主继丰在位时，也曾担忧是否会出现遗传上的问题。好在岛津共有二十一家分家，还有四十一家一所持，一定程度上解决了近亲通婚的问题，这也让“岛津无傻老爷”的记录保持至今。

婚事正式决定前，消息不会传到当事人耳中，一切皆有父母媒妁操办。可菊本好奇心十足，不时找到阿幸夫人身边的侍女打听情况。

笃姬的婚事从十四岁那年就摆上议程，可迟迟难以商定。其原因在于藩内的“由罗骚动”趋于白热化，分家不得不表明立场。若是操之过急，一不小心就和反对派的分家成了姻亲。

“由罗骚动”又名“嘉永朋党事件”，讲述此事的话，就要追溯到第二十五任藩主重豪。