正文

一 发展、超越中国传统文明(6)

人间正道 作者:胡鞍钢


改造基层

由此我们可以看到:从三皇五帝到国民党,中国政治最大的弊端,就是放弃基层,并且放手让土豪劣绅、黑社会与非正式的“包税人”控制和鱼肉基层。而蒋介石在《中国之命运》一书中,竟然把放弃基层看做中国政治的最好传统,即他认为,基层靠那些土豪劣绅和黑社会去“自治”:“可以举修齐的实效,而不待法令的干涉。其互助的道德,可以谋公众的福利,而不待政府的督促。言教育则有乡校和乡学。言赈济则有义田和庄。言积谷备荒则有社仓的储蓄。言防盗缉奸则有保甲的连坐。乃至堤防沟洫,道路河川,无不由乡社的群力从事于修筑和疏浚。”简直是把长期由土豪劣绅和黑社会把持的中国基层说得如同天堂般。

中国共产党最大的政治成就之一,就是深入基层,在基层与人民群众建立起了血肉联系,把土豪劣绅和黑社会掠夺的剩余夺取,一部分分给广大基层群众,一部分有组织地用于国家的发展与建设,从而一举结束了国将不国的“江湖”局面。历史的经验告诉我们:基层建设是我们的立国之基,与基层人民群众的血肉联系是我们党的执政之本,基层是中国政治的最大舞台,我们不去占领,土豪劣绅黑社会和会道门势力就会去占领。正是历史的经验告诉我们:在反对“三门干部”的同时,必须反对“江湖老大式”的干部作风。用毛主席的话说,就是我们一定要以朱熹、宋江之流为戒。

中国共产党的最大文化成就之一,也就是革了中国传统文化的命,特别是革了儒家精英政治、士大夫政治、封建等级政治的命,中国革命的根本目标就是平等,它所造就的,就是中国人民的真正解放,是“中国人民站起来了”。

宋代的宰相文彦博,曾一语道尽了中国传统政治的本质,他对宋?宗这样说:“殿下为与士大夫治天下,非与百姓治天下”,而两千多年来,中国所有的王朝实质上无不是如此。只不过到了国民党统治后期,却连士大夫阶级也被通货膨胀搞得一贫如洗,只好去吃“嗟来之食”--美国人的救济粮了。于是他们方才第一次同情共产党领导的人民革命,并逐步在这场革命中发现了“大我”。

与苏联共产党、也与世界上一切政党不同,中国共产党是通过长期的基层武装斗争而获得政权的,我们建立的新中国,是中国最基层的人民群众用小车推出来、用小米喂大的,新中国的主人,毫无疑问就是中国基层的老百姓,就是那些在井冈山、延安和太行山用稀薄的乳汁喂养了我们党的最贫困的劳苦大众。而人民当家作主这一点,就是这样写在了我们的宪法之中。


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