13. 谦逊：向耶稣和苏格拉底学习。

富兰克林还准备了一个小册子，每天晚上自己检查自己，写下功过。在这小册子的首页，他还录下了西塞罗的名言：“呵，哲学，你是人生的导师。啊，你查核德行，驱逐邪恶，按照你的教诲好好度过的一天，要胜过浑浑噩噩戴罪的50年。”

以上仅仅涉及富兰克林个人的修身。他是一个胸怀大志的人，不满足于只把自己修炼成佛，而是经常想到人类的福利。1731年5月19日，他在日记上写道：

世界上的大事、战争、革命等等，都是由于党派才能成诸事实，也是由党进行的。

这些党的看法，根据的是目前他们一般人的利益，或者他们认为对他们一般人目前有利益的事件。

这些不同党的不同看法造成了一切的纷乱。

一个党实行一个全面的计划时，每个人都是把他自己私人的特殊利益放在心里的。

当党刚刚达到它全面的目标的时候，每个党员就马上一心注意他自己私人的利益了；由于争权争利，互相倾轧，又把党分成了许多小派，造成了更多的纷乱。负责公务的人，不管他们装得如何正经，实在没有几个是一心只想到为国家利益而行动的；我的计划里虽然并不是完全没有宗教的意味，但是任何一个教派特殊的教义在这里都找不出一点踪迹。我是故意避免它们的，因为我相信我的方法极好，又很有用，也许对信奉各种宗教的人都可以有用处。我打算在每一条德行下面写一点小小的说明，以便表示出，拥有这些品德有什么好处，而有了与它相反的恶行的话，会有什么灾害。”“但是，我的这个计划没有能够实现。因为在早年，我必须一心注意我私人的事情。而后来却是公务繁忙，不能分身，以致一直把这件事延搁下去。在我心中，我认为这是一个伟大而且广泛的计划，需要一个人把全部精力放在上面才能做到，可是一连串预想不到的事情，纷至沓来，使我无法分身。”

富兰克林之所以无法分身是因为他从1736年起开始进入了官场。

当时虽然还没有公共关系这个词儿，但富兰克林实在可算得上是美国的第一代公共关系专家。凡与他打交道的人几乎没有一个不喜欢他的。1736年他被选为地方议会的书记。1737年他被任命为费城邮政局长。由于办事公道，讲求效率，他在政界的声誉日盛。于是，据他自称：“政府里每一个行政部门，都要我替他们做事情，差不多几乎在同时，要硬派些责任给我。总督要我做治安法庭推事；市行政机关选我加入评议会，不久又选我做市参议员；州内选民又选我做议员，作为他们在议会里的代表。最末一件差使对我更为合适，因为我做了多年书记，只能坐在那儿静听别人辩论，不能发表意见，实觉枯燥。现在当上议员，就可发表意见，为社会做一些好事了。”

富兰克林为公众所做的好事不胜枚举，而且他又特别思考得周全。举一个例子来说：宾州议会在富兰克林倡议下通过决议，在城市街道上安装路灯，那时的灯是煤油灯，灯的样子又是从英国仿照来的球形灯。富兰克林发现，球形灯有种种不方便的地方。如灯的下面不能让新鲜空气进去，因此，油烟无法很快地从上面飘出去，只在球形的灯罩内转来转去，停留在灯罩内，不久便把灯罩熏黑。这样，每天都得擦灯罩，麻烦不堪。更有甚者，万一不小心，打破一角，整个灯罩就告报废。因此，他建议，灯罩改用四块平玻璃拼成，灯的上面加一个长烟囱出烟，下面留些罅隙，好让新鲜空气进来，使油烟容易从上面飘出去，灯罩也可保持清洁，万一不小心打破一角，只需换上一块平玻璃。

但使富兰克林闻名于欧洲的不是他的政治活动而是他的科研活动。