严肃地看待这件事，会使人感到波士顿人的理智与感受达到了多么使人可怜的地步。这种计谋实在不是一种新发明，恐吓人的人当自己毁害对手的威胁破产后，其走投无路的最后一招往往是使人相信他要去上吊。

恐吓和自悲并不是反对向美利坚人征税的唯一手段。使用这种手段的人自称把它们当做理性与正义的辅助物。他们宣称，向殖民地征税就是攫取和压榨，侵犯了天赋权利和法权，并且违背了英国政府承诺的宪法原则。

这是个非常重要的问题。美利坚人民有能力承担纳税义务，这是不容置疑的；他们拒绝纳税会遭到否决，这也是非常可能的；但是，权力并不是真理的象征。让我们审查一下我们自己的主张，也审查一下那些不服从权威者的反对意见，特别是不偏不倚注意事态的结果，这个结果一定会证实一方为掠夺，或者另一方为谋反。

帝国属下的每个社团都应该纳税，因为它们都分享着政府的裨益，对此，它们都应该承担一部分政府开支。对于这一点，美利坚人从来没有公开地否认过。他们似乎承认，为了自身的安全，他们有缴费纳税的义务。不管英帝国发生什么紧急的事，他们也没拒绝过提供自己的一份贡献。但是，对于这项公共义务的承担，他们都视为不完善的，是一种临时的、个别情况下的、可以自由选择的义务。在履行这一义务时，关于纳税的数量、时间、地点和期限应由他们自己决定。这样的话，最高权力除了允许自由地通知下属部门自己的需求之外，别无他权。即便对于这一点，他们也公然承认要加以考虑，然后决定它的影响。并根据需要，多大程度上满足上面的要求。他们坚持在付款方式和数目方面，具有自己独有的决定权。他们乐意和国王的所有其他领地合作，但只能以自己喜欢的方式来进行，而且，他们不会付出自己不愿承诺的那份代价。

这种放肆的要求，这种把属地看做是无人管辖的，臣民是无法无天的要求，已在一帮无赖中找到了许多鲁莽喧哗的维护者。什么自然法则、人道权利、宪章信仰、自由危机、颠覆围剿：这一切口号使人感到震耳欲聋。然而，它们有时出于小团体的利益，有时则出于诚实的愚昧。宗主国总是把殖民地看做为自身的一部分，任何一方的繁荣和烦恼都会影响到双方。但这并不意味着双方是同样的重要，身体缺少了一个肢节，尽管会有诸多不便，但还能生存下去。但倘若一个肢节离开了母体，那它一定会死亡的。因此，无论距离有多远，我们的殖民地一直被看做为帝国形成的一个肢节。根据英国的特许状，那里的居民享有英国人的一切权利。他们受英国法律的统治，享有英国的尊严，按英国计划的安排，受英国军队的保护。由此推理，下述的结论是不可避免的：他们是英国的臣民，因此，应该承担英国的税收。

在相隔万里之间建立的政府体制怎么能得到每个人的赞同呢？这一点是很难得到解释的。在最有利的自由环境中，个人赞同这种提法是消极的，因为每个人都以臣民的身份出身在某个国家里，我们可以说，每个人自出生起就赞成了某个政府制度的存在。除此之外，我们的日常生活不允许我们有其他的选择。因此“个人赞同”不过是充满学究味的毫无意义的陈词滥调而已，它不过是些狂热的共和者们的痴心梦想。