正文

《觉醒》47

觉醒 作者:(美)玫利塔·黛宁


觉醒法则:

世界所有的主要宗教和神秘传统,都以不同的模式和程度断言一个简单的事实——人类可以在死亡之后复活。在某些情况下,我们可以说,存在着无形生灵对具体化身生命的干预证据,而且一小部分证据非常强有力。

证据,而非证实。以我们现在的知识水平,要证实是不可能的。

不可能证实的理由在于,尽管在很多相关领域有许多研究,我们并不知道作为宇宙精神具体化身的我们,在有意识行为或无意识行为中的能限是什么。

实际上,随着研究的丰富,以及对无意识的资源的开发(它比我们曾认为的要更宏大、更宽广),我们似乎开始明白很早以前的神秘现象。那么,究竟是哪一种现象,我们敢宣布在正常的抑或异常的情况下个体的精神没有导致其发生呢?

英国一段古老但很受欢迎的精神事件曾激起人们关于宗教与精神问题的讨论。我们要清楚地看到,关于精神的性质或客观性观点,与基督教问题没有什么关联。

宗教总是既不被赞同也不被反对,不论我们是谈论基督教、唯心主义或人类信仰。如同在物质世界无意识地从虚拟人“投射”出的物质中,由于精神情感和形象生成水平的冗余太强大,以至于精神现实不能获得任何清晰的证据。

因此,这并不是这里所质疑的。

问题是为什么一些人愿意认同一个处于变化意识状态的化身(像梦游)有能力产生非正常的强大力量,却不愿意假设在同种或其他意识状态下,永久的伤痕可以在物理身体上制作出来?

答案或许是,在任何人可能接受这种可能性之前,当代关于物理效应由精神力量产生的知识是必需的。作为研究者,还有一点我们必须要考虑到,每个独立的个体都易于陷入这样的情况,因为在某些思维点上被设置了一个“阻碍物”来阻止她继续看到前期论据中的失误,而团队活动的一个很大优点就是能够保持我们的探求不受控于个人的无意识偏见。


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