第三件，超度亡魂。

614年，杨广在高阳（今河北定县）的行宫里度过了在位第10个年头的元旦。新年一过，他就发布了一道诏书，沉痛悼念在两次远征中战死的数十万将士，然后派人前往辽东边境，收拢遗骸，掩埋尸骨，同时广邀高僧和道士，大摆水陆道场，为死去的人超度。

杨广真的痛心那些战死的亡魂吗？事实上，每一个政治举措背后，都有一定的政治目的。第一次出征前，杨广也招集过一次高僧道士，那时的主要目的是炫耀和震慑；这一次，他玩的则是欲擒故纵，想借此激起天下士民悲愤之心，同仇敌忾，去跟高句丽死磕。

干完这三件事以后，杨广就招集百官，向他们征求三征高句丽的意见。结果，满朝文武，竟无一人响应，就连最懂皇帝心思的裴矩也选择了沉默。人人都明白，现在，国家的当务之急不是对外征战，而是要全力平定风起云涌的农民起义——江山都要保不住了，就算打下高句丽，挣回了面子，又有什么用？

但是，没有一个人敢站出来说一句实话——站在他们面前的，已经是一个被仇恨冲昏了头脑的暴君，触怒暴君的下场，他们比任何人都清楚。他们可以看着将士们去送死，但绝对不会自己主动去送死。

好了，既然没有人反对，那就等于大家都默许了。

大家默许了，这事儿也就定下了。

接下来就是走流程。

和前面两次一样，杨广又写了一篇声讨高句丽的檄文（反正他文采好），在诏书中把高句丽王说成是一个十恶不赦之人，自己是为了救高句丽百姓于水火，为战死的将士们报仇，才不得不兴兵讨伐，目的就是要让高句丽王归服改过，显示天朝恩德。

就这样，数十万隋军和数十万民夫再次浩浩荡荡地踏上了征辽之旅。与此同时，各地叛乱的消息也像雪片一样飞来，但杨广顾不了那么多。在他看来，讨伐高句丽才是眼下最重要的事。他一边命令各地官员镇压叛乱，一面继续强行进军，再次向辽东进发。