《心经》中的“远离颠倒梦想，究竟涅槃”，意思是说，颠倒梦想，是错误的想法，是与事实不相符的想法，也就是我们现在所说的“妄想”。须知“妄想”一词，源于佛教，但在世俗生活中也被广泛应用，比如有时我们对他人的一些不切合实际的想法，会斥之为妄想；或者对某种不太可能成为事实的愿望，也称为妄想。从佛教意义上看，这些固然是妄想，而切合实际可能实现的愿望，但假如与真理不相应，也是妄想。

欲望是妄想的动力。人活于世，总有许许多多的想法，这些想法大多基于个人欲望的需要：当我们肚子饿的时候，就想找饭吃；觉得吃得太单调了，就想换口味；感到冷的时候，就想找衣服穿；觉得走路太累，才有汽车的发明；觉得活得不够风光，才有权力的要求；觉得一个人太孤单，才有谈情成家的愿望；觉得精神生活贫乏，才有艺术宗教的信仰；闲得无以消遣，才有电视等各种娱乐用品的出现。总之，人类有什么欲望，就会有什么妄想；有什么妄想，这世界就会出现什么现象。

在现实社会中，人人都有执著，因为执著不同，那么各人妄想的倾向也不一样，比如女孩执著于服饰：她会关心社会上各种流行的服装款式；她会时常想着自己应该穿什么样的衣服才漂亮；她会去注意每个人穿的衣服是否合身；她会想法赚钱买到自己喜欢的衣服；当她还没有穿上衣服时，面对衣柜中琳琅满目的时装会不停地挑选上好一阵；当她穿上衣服的时候，会在镜子前站上好长时间。因为对衣服的执著，以至于让衣服占据她思维的大部分空间。过于执著服饰的人，有时就会忽略生命的内在美。

妄想使我们在人生旅途上疲于奔命。老鼠为蓄藏过夜粮而奋斗；鸡在为一把米而奋斗；鸟儿为过冬而奋斗；学生为升学而奋斗；政客为最高权力桂冠而奋斗；商人为经营而奋斗；知识分子为职称而奋斗；工人为月薪而奋斗。

在这个世界上，每个人都在为实现自己的妄想而奋斗。妄想小，奋斗也小；妄想大，奋斗也大。妄想使得人生的奋斗，鞠躬尽瘁死而后已，真是“天长地久有尽时，妄想绵绵无绝期”。

妄想导致人生的各种祸患，因此，《心经》中告诉我们要远离颠倒梦想。至于如何远离，可不是一件容易的事。许多人打坐是“树欲静而风不止”，妄想总是不绝如缕。你越是克制，似乎它越汹涌，心更难平静下来，因而为此苦恼不已。怎么办？《心经》有对付妄想的绝招，那就是，从照见五蕴皆空认识到一切都如梦幻泡影，不住我相、人相、众生相、寿者相，不住色、声、香、味、触、法相，无智无得，心无牵挂，妄想自然就不会有了。

妄想给人生带来种种烦恼。一位老年人回忆过去美好的往事，使他无法面对现实；一位企业家整天想着如何搞好经营，吃不香，睡不好；一个小伙子看上一位美貌的姑娘，而对方又注意不到或不领情，饱尝相思的痛苦；一个小姑娘因为羡慕别人的豪华生活，想有朝一日也能过上这种生活，可经济条件又不允许，痛苦不堪……