正文

8猪八戒—弥勒佛精神

朱批红楼1:风月秦 作者:朱楼梦剑


当前学院派落后于时代,与经济社会的高速发展脱节。如今的应试教育体系和经院学术体系暮气沉沉,象牙塔危机日益加深,出现了两大弊病:

一是官商学勾结,催生庸俗市侩、学术腐败、学术造假、官僚主义等恶习;

二是小集团风气,逃避现实,闭门空谈。

学术应该对外开放,与市场、娱乐、社会、百姓、新媒体相结合。这方面音乐、影视、文学已开辟出了一条金光大道,如周杰伦唱而优则演,郭敬明 、饶雪漫 、路金波写而优则商。学术文化也一样,要跟上时代的步伐。

值得肯定的是,百家讲坛的学术娱乐化道路真正实现了学术与娱乐的联姻,切实践行了“学者使电视深刻、学术为百姓服务”的宗旨,率先打破了学院派的自闭陋习。

学术娱乐化同样有哲学上的依据。中国哲学主张愈深邃、愈彻底的真理愈要实现在生活日用常行之中,因而倡导一种清新自然、朴素平易、天真烂漫、生动活泼的快乐人生,我谓之“猪八戒—弥勒佛精神”。

中国哲学内蕴有娱乐化的动力。孔子讲不亦乐乎,道家讲返朴归真,禅宗讲酒肉穿肠过佛祖心中留,即是这种精神的最佳注脚。真理就在娱乐生活中,这是中国哲学的真精神。

百家讲坛当家花旦于丹说得好,《论语》之精神可一言以蔽之,曰:快乐生活。子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。人生在世,各有其缘法,亦各有其志趣,苟得其所,乐莫大焉。所以我的红学就是娱乐。我自己乐在其中,并希望以此为纽带,与君同乐。

在娱乐的同时,我也看重价值。倘若单论快乐与幸福,那么历史上许多英雄豪杰的一生其实是很缺乏这方面内容的,例如屈原、鲁迅、卢梭、斯宾诺莎、贝多芬等人的生活很难说得上快乐或者幸福,但这并不损于他们人生的伟大价值。

即以红学而论,我以为治红学的功夫,更在红学之外,在于历史大势、社会风貌、时代精神以及我们个人的生活阅历、知识结构、文化底蕴、品性修养、审美趣味、思想境界。雨村道:“若非多读书识事,加以致知格物之功,悟道参玄之力,不能知也。”诚哉斯言!


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