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第四章 青年后期 Juventus(前69—前 61年,恺撒 31—39岁)(33)

罗马人的故事4:恺撒时代(上) 作者:(日)盐野七生


希拉努斯,你曾经说过,这是个对叛国者的审判。但是一般的人经常被时代、被命运、被世局玩弄于股掌之间,最终的结局决定了他们生存的价值。可是各位议员,你们却不必这样。因此,你们必须考虑到如果今天开了先例,往后会有什么样的影响。

任何恶劣的裁判最初的动机都有可能是基于善意。可是,一旦权力落入不成熟、不公正的人手中,再好的动机也可能导致最坏的结果,如果一开始就把罪证不充分的人定罪处刑,很可能会连累更多清白无辜者牺牲。

斯巴达人大胜雅典时,对 30名曾压迫雅典的上层人士,强烈要求不经审判就处以这些反体制者死刑。雅典公民觉得他们罪极至此也就欣然同意了。然而除了这 30名压榨者之外,却也连累了其他无辜者,他们也受池鱼之殃被判了刑,于是城内一片风声鹤唳,公民们才惊觉自己的浅薄,以至于今天成为他人的奴隶。

我们生活于或许不至于如此无知的时代,可是当初开始铲除当权派苏拉一派时,不是也有很多罗马公民异口同声地谴责他罪该万死吗?这正是罗马人心开始荒芜的征兆。利欲熏心的一些人,不仅想把豪宅占为己有,连一丝一缕都不放过,于是便密告屋主,使苏拉的 “死刑黑名单 ”更洋洋大观。原本以为事不关己的人,第二天赫然发现自己也在黑名单之列。这种情形是苏拉派的人沉溺于物质享受,以至于咎由自取。

如果这位执政官西塞罗是这无的放矢之人,那我大可放心。然而在大都市里,有许多性格相异的人共处,如果别的执政官在别的案例中,对矫饰的阴谋也信以为真而滥用职权,会导致什么样的后果呢?如果开此先例,其他执政官会以有先例可循为由,动用 “元老院最终劝告 ”这把尚方宝剑,那还有谁可以阻止悲剧发生呢?

    

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