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历法改革(2)

罗马人的故事5:恺撒时代(下) 作者:(日)盐野七生


接下来就是清算之前历法积攒的时间误差了,于是在公元前 46年的 11月和 12月之间,添加了 3个月份。这样公元前 46年的月份就变成了: 1月、 2月、 3月、 4月、 5月、 6月、 7月、 8月、 9月、 10月、 11月、加 1月、加 2月、加 3月、 12月。那一年罗马人就“多了” 70天时间。新历法在次年,也就是公元前 45年 1月 1日正式启用。

到公元 1582年教皇格列高利十三世对儒略历进行了修订为止,此前的 1627年里,儒略历广泛地应用于地中海世界、欧洲和中东、近东。随着 16世纪后半期天文学的急速发展,科学家们发现地球绕太阳一周的时间并不是 365天零 6小时,而是 365天零 5小时 48分 46秒,因此教皇格列高利十三世决定对历法进行修订。由此产生的格列高利历取代了儒略历并沿用至今。 11分 14秒的误差竟然需要 1627年才发现,足见儒略历在当时准确的惊人程度。后来的格列高利历虽然修正了儒略历的 11分 14秒误差,但其在历法上的意义远不及儒略历重大。

不过恺撒并没强行令其他名族改用儒略历,因为他打算制定一部“国际历法”。各民族仍照习惯使用旧历法,像高卢人就一直在此后很长时间里仍沿用他们自己的历法。不过他们对新的儒略历也并不抗拒,因此同时使用阴历和阳历成了罗马统治下的非罗马公民的生活方式,直到现在仍有不少地方沿袭这种办法。


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