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对德鲁克关于管理学作为人文学科这一概念(1)

失落的管理艺术:德鲁克论现代管理与人文精神 作者:(美)约瑟夫·马洽列洛


对德鲁克关于管理学作为人文学科这一概念产生影响的主要根源

德鲁克是在人文艺术传统中受教育的,他阅读了大量的人文和社会科学著作。这一背景显然有助于他形成管理学隶属于人文学科这一概念。德鲁克特别鸣谢过一些对他产生深远影响的个人;对德鲁克的作品进行深入分析后,也可看出其他人给他带来的影响。通过分析这些影响德鲁克思想形成的各种人物——他们当中既有美国文化的观察者,也有一些在人文学科、社会科学和管理理论方面的重要贡献者——我们可以清楚地发现管理学和人文学科完全可以有效地整合在一起。

宗教和道德方面的影响

在涉及到自己的宗教信仰时,德鲁克可以说是守口如瓶。他曾经说过自己的家庭属于路德教派,当然还谈不上是极为虔敬的那种。尽管如此,无论是在其个人生活还是在其著作中,德鲁克一直未曾放弃过对神学和精神问题的孜孜以求。尽管他通常会表明自己是一个“常见的传统的基督徒,”但同时在对此做出进一步解释时,他也意识到了时刻坚守基督教神学信条之不易:

有人说基督教的基本本质体现为一种张力,即上帝之国不在此世之指令与博爱高于一切之指令之间的张力。这样一种冲突显然是无法解决的,这种张力的存在是没有人能够成为基督徒的根本原因。你只能希望自己成为一个基督徒。你知道,每当有人说我是一个基督徒时,我都会下意识地退缩一下。

德鲁克的宗教和道德信仰为他研究管理和一个有效运转的社会打下了坚实的基础。为了理解他所谓管理学是人文学科的含义,我们必须首先开始剖析其精神的世界观受到哪些关键影响以及这些影响是如何体现在他的著作中的。本章和第三章将会介绍几个对德鲁克的宗教和精神观产生影响的重要的宗教性人物。我们看到,每个人有每个人的影响,而且放在一起看,这些宗教和道德方面的影响帮助德鲁克形成了关于人的本性的观点。德鲁克继承了基督教的观点,认为人是容易犯错的,是坠入凡尘的,是与上帝分离的,人总是摆脱不了罪恶的诱惑,因而需要救赎和道德的指引。这一观点直接影响到了德鲁克所构建的关于一个有效运转的社会的蓝图。

所有这些宗教影响因素中,最为重要的是瑟伦·克尔凯郭尔。

瑟伦·克尔凯郭尔(1813-1855)

德鲁克多次提及克尔凯郭尔深刻地影响了他的一生。 19岁时,他在一家汉堡进出口公司实习,当时就接触到了这位丹麦哲学家的著作。克尔凯郭尔是存在主义学说最为重要的代表人物之一。存在主义强调,人生中主观性、个人性的独特经验的重要性远远超过人生中社会性或者政治性的经验。

克尔凯郭尔的观点建立对格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔(1770-183)的批驳基础上,后者是一位极其重要的德国哲学家,致力于解决其所意识到的张力,他认为这些张力是人类存在很自然的一部分。黑格尔认为普遍适用于人类存在的张力之一是个体存在和集体存在之间的推力。一个人怎样才能够在作为一个自由的个体存在的同时,还能够符合社会的整体需求呢?

对于作为一个个体而存在与作为社会的一个组成部分而存在之间必然有冲突,黑格尔给出的解决这一冲突的方案是“世界精神”(geist),他以此来命名人类所拥有的集体精神或者思维。“世界精神”是一个极为复杂的概念,但是它所承载的就是通过一种更高层次的精神实体来整合个体之间的差异。通过黑格尔所定义的“世界精神”,人们之间的冲突并没有消失,而只是最终得到了消解,因为每个人都被指向了一个更高的能够团结所有个人的理性力量。“世界精神”在整个人类历史中长期有效,能够确保人们所获得的一切成就都始终能够驶在同一条轨道上,驶向一个造福所有人的目的。

克尔凯郭尔全然不喜欢黑格尔的哲学理念。他认为,这种理念将所有事情都混合进一个所谓的“世界精神”概念,以致于使得人的个体经验丧失了意义。如果像黑格尔所认为的那样,所有对立的个体意见都被莫名其妙地整合进一个绝对意识的话,那么还有什么是留给个人的经验和想法的呢?克尔凯郭尔希望让个体重新获得应有的重要性,同时一个更高的力量也能发挥指引作用。根据克尔凯郭尔的哲学理念,这种更高层次的力量就是基督教的上帝,每个个体都要对他有所交待,并承担起个人的责任。

克尔凯郭尔的哲学理念中有一个重要的元素渗透进了德鲁克的著作,那就是,俗世的个人与基督教的上帝之间的关系。对于克尔凯郭尔来说,精神和物质王国(上帝和个人)之间是互相分裂的,而认识到这一点正是绝望的根源。随着一个人越来越意识到俗世生命转瞬即逝的本质,意识到人永远不可能完美这一事实之后,他也会意识到上帝与人类之间的鸿沟。这导致绝望,而且一个人越具有自我意识越感到绝望。

克尔凯郭尔在《致死的疾病》一书中探讨了这种绝望的本质。他宣称要治愈这种疾病或者说要摆脱绝望,唯一的办法就是求助于基督教信仰:“充分意识到这种疾病正是基督徒能够超越自然人的优势;治疗这种疾病靠的是基督徒得到的祝福。”

正是由于极为重视个体经验,克尔凯郭尔才认为,人们要摆脱由人和上帝之间存在的鸿沟所造成的绝望,唯一的办法就是以耶稣这一人的形式来把目光投向上帝。他推断说,正是由于人们通常只能理解自身的经验,因此要理解上帝,也只能通过耶稣这一肉体的存在,或者说通过另一个人作为榜样,尽管这个人是一个神圣的人。

除了这一推论之外,克尔凯郭尔也坚信耶稣强化了人与上帝之间的分离。耶稣的一生以及被钉在十字架上的死亡代表了绝望这一个本质,体现了人因为肉体存在而无法避免的与上帝之间的疏离。耶稣这一例子是在提醒大家人是不完美的,而不是提醒大家人与其创造者是浑然一体的。

对于克尔凯郭尔来说,基督教信仰能够让人们摆脱与上帝分离所造成的绝望。耶稣的生和死作为一个楷模,不仅仅教我们如何理解上帝,同时也教我们如何理解,肉体存在的本质是要在远离上帝的精神王国的情况下独立生活。


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