在这三百八十五人之外，也有作诗不用心或不忍心的，各被惩处。有一家姓陈的，父子三人在京为官。两个儿子作诗不称旨，被撤了职；父亲的诗有句云“负涂一豕玷儒绅”，骂钱名世是猪，便合格了，进入《名教罪人》合集。原来此事是一次政治考试，要人人过关。只要一写，就如同交了一次投名状。单单是为了减轻罪恶感，这样一个最小的动机，就足够让大家纷而诋毁钱名世。

万斯同编明史，曾以钱名世为助手。万斯同死去，在京中的遗书流散，多为轻薄所窃。忽然，人都说是钱名世拿了去。并无证据的事，传来传去成了铁案。又剽窃一事，在有清一代，如戴震之窃赵一清，毕沅之窃邵晋涵，人多缄口不提，或者曲为之辩；而万斯同的《明史稿》本为王鸿绪攘去，世人却相信无端的传说，把钱名世也编排在里面，指为剽窃了万斯同的《三王纪》。这就叫人居下流，众恶归焉。

人落到钱名世这种地步，所有的恶行都会被揭发，所有的嫌疑都会被当成事实，换上等闲的人，早已是体无完肤。钱名世被传说的恶行，翻来覆去，不过两三件，可知此人，多半竟是格外端谨之士。有些事，早晚是要轮到自己的。大诗人方苞，因《南山集》案下过狱的，这次在骂钱名世“名教贻羞世共嗤，此生空负圣明时”。查嗣庭，五个月后就将被拿问，第二年就死于狱中的，此刻还在讽刺钱名世“从今负罪归乡里，掩口人惭道姓名”。翰林院检讨谢济世，此次诗称“自古奸谀终败露”，几年后因为注《大学》得罪，在刑场被赦，吓得半死。

《名教罪人》这部奇特的诗集，按作者及其后人的心意，原是恨不得它早早失传的，但毕竟还是存下来一种本子，让我们今天能够见到某种文体的祖宗。至于钱名世，诗集已经不传。他的诗如今能见到的不多，大半存于《江左十五子诗选》中。有一首《题〈放鹇图〉》，里边有两句云“予食呼名就掌驯，此生长傍谪仙人”，好像那被驯的鸟还挺高兴。