博山式的炉盖下面接鼎式炉身，也是常见的一种。辽宁省博物馆藏南宋《白莲社图》绘庐山十八贤故事，卷中画着白莲池畔环石而坐笺校经义的五个人，石台上列着笔墨纸砚，中间一具香炉，即此式（图3-29-2）。黄庭坚《谢王炳之惠石香鼎》句云“薰炉宜小寝，鼎制琢晴岚。香润云生础，烟明虹贯岩”78，其类也。重庆市博物馆藏南宋青白釉炉，通高10.5厘米，圜底的三足小鼎，上承博山式炉盖79（图3-28-3）；日本出光美术馆藏与它式样相似的一件，通高10.8厘米80（图3-29-1），皆“小寝”所宜。这一类形制小巧的博山炉虽与出香有着共同的渊源，但此际不论陈设方式还是本身的韵致，二者都相去很远。然而元代又有了改变，如北京德胜门外出土的元三彩镂空琉璃炉，博山式的炉盖，上面透雕黄彩蟠龙，鼎式炉身遍体浮雕花枝和云，其间又穿插着蟠龙和飞凤，通高37厘米81（图3-30）。它应是作供具之用，与宋代“小寝”所宜之博山炉，自然大异其趣，而这时候也正是博山炉的尾声了。